把这个妹妹嫁给了曹寅。后来曹雪芹写这个书，他真事隐、假语存，把这样一个来自李家的祖母写进去，构成史太君贾母的艺术形象。李煦在康熙朝风光得不得了，康熙一度特别喜欢他，但是，康熙死掉以后，雍正一上台，立刻就治了李煦的罪，抄了他家，把他拘禁起来，审问，审理他案子的时间很长，好几年里，李煦都在等待发落，到雍正五年，才形成终判，流放到边远苦寒的打牲乌拉，给披甲人为奴，雍正六年初死在那里。他的妻妾子女，他的家里的仆妇，什么样的命运呢？有官方记载，从雍正朝的档案里面可以查到。档案记载，李家被抄了以后，男女老幼一共有二百余口，皇帝当时先让抄家的官员在苏州，把他们统统卖了。结果苏州没人敢买。有的人过去得过李家的好处，不忍心买。有的虽然恨李家，但是不知道以后事态怎么发展，不敢买。雍正皇帝得到奏报，批示说，那就都给我运到北京来。于是就往北京押运，就当牲口一样押运。这些人在皇帝眼中不是什么活泼泼的平等的生命，是一些活动的财产，这些活财要运到北京以后另行处置。那么就像运货一样往北京运，惨极了。在路上就死掉一名男子、一名妇女、一名幼女。这是有官方文档记载的，这不就等于被杀了吗？还没卖，就先死了。最后押到北京的，一共是二百二十七个人，其中李煦的妻妾子女，就是属于主子这个阶层的一共是十名，仆人一共是二百十七人。押解他们的官员档案上都有记载，叫做江南理事同知，这是官名，名字叫做和升额，当然是个满族人。到了北京以后就开始卖这些人，他的妻妾子女也来当做活的商品来卖，当然可能价格会定得稍微高一点，那些仆妇也要卖，可能价格就定得低一点，有的可能还附送。那么先变卖了多少个呢？先变卖了二百零九个，陆续卖掉了。那么还有八个人呢？当时就没有卖。为什么没有卖？这八个人经皇帝所指派的官员审查，认为和李煦的一些罪行有直接关系，是活口，还要留下来，再加严刑拷打，挖取他们的口供。你看，那时候作为罪家的家属和奴仆，先打你这是不消说的，有的要严刑拷问，套出口供以后，可能得出结论，你这活财我不要留，我就把你杀了。那些留下来的，也许有人觉得不如死掉，你杀了我吧，但是没那么便宜，你想被杀，你还没那个资格，你得给我活着，我要拿你卖钱，你去给买你的人当奴才。所以在当时那种情况下，要获得一个被卖的资格，是到最后阶段，杀了该杀的以后，才轮得到你留下被卖。

所以说在清朝，一个家族遭到抄家的命运以后，他的家族成员从妻妾子女到底下来这些男女仆妇，他们的命运前景的排列顺序就是：被打、被杀、被卖。曹雪芹通过惜春的话语这样排列，是非常严格地按照当时社会上实际存在的情况来下笔的。被卖其实是最惨的，那时候罪家被当做活财的那些人，多有生不如死的想法，也会有人试图自杀，但是看守的人连你自杀的机会都会堵死，最后你可能就会被在光天化日下，像牲口那么当众卖掉。有人说会说：你讲得太恐怖了啊，会那么惨吗？你可以查当时的档案，有李煦家的那些人被拍卖的具体记载，卖他们的地点在崇文门。北京崇文门，那里现在有很宏伟的商厦，很美丽的花坛，但是雍正初年，皇帝下令在那儿拍卖活财。当时拍卖李煦他家人口的官员名字，档案上都有记载，叫五十一。有人会惊讶，这叫什么名字啊？怎么一个数码啊？要知道，在清朝，有不少满族人用数字作自己的名字，在当时这不奇怪。

贾惜春也是有原型的，她应该也是曹氏家族当中跟曹雪芹平辈的一个女性。在那个社会，虽然这个女性在闺房里面消息来源是比较匮乏的，但是没有不透风的墙。我前面就讲了一个留杩子盖头的小厮，他都说别看我在角门这儿听哈，内里我也有两个成体统的姊妹，什么事瞒得了我们？连府里最底层的小厮都有信息来源。因此在宁国府、荣国府已经风雨飘摇时，贾惜春一定得到某些准确的信息，更会听到很多风言风语的传闻。比如甄家已经被治罪了，甄家那些仆妇甚至于包括甄家的妻妾子女，可能就已经押往北京，在崇文门那儿被卖了，闻之能不惊心吗？在生活当