生活，也不乏安于现状的懒汉，在一派安逸中，除了维拉杜安和赫尔泽，没有人知道，法尔法代好似始终在担忧什么——

作者有话说：过渡一下，接下来还是继续基建开地图……

今天到处跑只能抽空摸一点

新年快乐！

第56章 蜂蜡布

“离晚饭还有一点时间。”鹅怪用布擦洗干净勺上的水渍,“那就先不加新菜了、”

“好的，您要做一道什么样的……嗯？不加新菜？！”

厨房里常驻帮忙的人听见这么破天荒的一句话，不说惊掉了下巴,也是纷纷停下手里的工作，扭头去看鹅怪,神色复杂得仿佛他突然不是一只鹅了,而是什么怪物一样。

有时候,取决于菜色的复杂程度,城堡开饭的时间有早有晚，也有老早就把食材拾掇妥当,痛痛快快地下锅闷煮,然后等待掀盖装盆的时候,这样一来，就会有很长一段空闲给人们去做点别的。撒伊玛看了一眼计时器上的时间，下意识地说,现在是午钟后——有人比较习惯用老一套的教历说法,晨祈、早钟时、早钟后；午钟时、午钟后、夕祷；晚钟时、晚钟后、晚祷——剩下的时间就是用于睡眠的夜晚。

不过，不是所有人都习惯用教历计时法，尤其是对于散装阿那斯勒帝国来说，用什么的都有——笼统喊早中晚的，用二十四时几时的。实际上，就用所谓的“早钟”一词来说吧，它在阿那斯勒通用语里，直译过来是“清晨第一声响”——响的自然是那口悬挂在教堂上的钟。对于教会,法尔法代只让众人不要再借宗教之口互相攻讦，这种不越界的小习惯他才懒得管。不过有意思的是——

“您之前所说的‘钟’一词，细究下来,似乎是‘响’的变体……”圭多在解释地上的习俗时说过，他分析了两个词的结构上的相似之处，越发确定了“钟”就是根据“响”之一词所造。在阿那斯勒通用语里，“响”这个词既可以指发出的巨大声音，也可以作为名词，指教堂那口供人敲击的倒钵。

“教堂的那东西也是可以计时的……这么一说，倒是……”

看着圭多陷入深思的法尔法代没好说什么，他哪知道有些这些词汇变革，他还能记得常识就不错了，也不妨碍他把那拗口的长长单词全部意译成自己习惯的。

同样不在乎小事的鹅怪似乎有意要卖点关子，他神神秘秘地指挥起留下的人起锅烧水——其他人该扫洗晾晒乃至砍柴的就先离开了——并让保罗和艾丹这种腿脚利索的年轻人去讨要布类，并且最好是要一块很大的棉布。

要布做什么？艾丹迷迷糊糊地想，他在水盆里搓了搓满是蒜味的手，然后跟着保罗一起上楼，去往缝纫室，刚到一层，他们就撞到了鹅怪想要卖的那个关子：只见领主法尔法代和阿达姆正提着一带什么东西，不时飞舞在他们身边的食酸蜂不难让人猜出布里包裹着什么。

法尔法代快服了阿达姆此人的想一出是一出了，他不过是下楼去处理几个病患，就被他拐出去掏蜂窝……此人还非要装出一副要去干大事的样子，让人忍不住看看这人到底又想搞些什么。

事实证明，前摇过长必定有乍，如果有谁来问，他是不是在某个瞬间，非常想把蜂巢扣到阿达姆头上——那他的回答是母庸质疑的。

“您别生气嘛，您看，那些可恶的、讨厌的酸蜂都不蛰您，所以您来干这件事能让那个什么，利益最大化……”

阿达姆天花乱坠地吹了一通，赶在法尔法代动手前闭了嘴。他们成功地把东西拿了回来，而阿达姆也还是比较活该地被叮了几个包，也许是嘴碎的报复吧。

法尔法代知道鹅怪偶尔会用酸浆做菜，大约是派，酸菜一类的，去年的酸浆基本上都拿去腌酸菜了，今年也没什么意外。法尔法代随手把外出的披风往哪一挂（维拉杜安最后也会把他乱放的东西全部送回办公室）正准备离开时，发现鹅怪正在组织大家做蜂蜡布。

他几乎没有对这种东西的记忆，就问了一嘴，得知了这是用于保鲜的，在有冰霜艾蒿的情况下