有坟冢。可仅仅在我还活着的时候，已经和好几拨人好几次讲述过我的人生，比如史馆的修撰，又比如虎耳泉的来客，再比如，你。

我不确定每次我讲的是同样的内容，但我确定这些人都只会听到和写下他们想听想写的部分。现在的我不知道你有着怎样的意图，不知道你对一个老人的絮叨是否感兴趣，更不知道我老朽到即将僵死的脑子还能留存多少记忆，但总之，既然你愿意听，那我还是乐意再说一次。毕竟在这病榻之上，我也没有什么别的娱乐，更无法批阅什么公文。

开场白已经太长，现在该进入正话了。

在我的童年和少年时，母亲会默写她记得的书本教我诵读。而她重复最多次的，是《道德经》里的“知其雄，守其雌”。她同我说，一般对它的解释是“深知雄强，而安于雌柔”，但这不完全正确。

“小环，阿娘当初也不懂这句话，总觉得为什么男的就是强的，女的就是柔的，后来我才慢慢想通了，比起柔和，不如说女子更具有坚韧忍耐的气质，这可能是因为女子生来就要忍耐生育等自然的痛苦，同时更是因为几千年来女子始终处于被压抑的地位。因为这不公平的压抑，阿娘和你现在才在这里。但我们要‘守其雌’，要坚韧地忍耐下去，直到有力量去改变这一切。”

其实那时的我不太明白阿娘说的话，因为我不明白男女的差别，毕竟我在永巷看不到男人。后来在阿娘去世前，和我说了我的身世，我才隐约意识到，阿娘真的很能忍。

如你所知，在先帝病重，朔王与丰王之争愈演愈烈之时，迭缃前辈找到了我。在她与我碰头的十七天后，有太医来采集我的血样，说要与我滴血认亲。又过了三天，我被正式册封为公主，搬出了永巷，在典礼上终于见到了先帝，也是我之前素未谋面的父皇。

在刚得知自己身世时，我曾以为我与父皇相认时会咬牙切齿地控诉，或是声泪俱下地哭诉，结果只有无限的平静和失望。我甚至在怀疑，假如雄性就意味着强力，那为何这全天下本该最有力量的男子，竟会孱弱得无人搀扶便站不起身，连宽慰我的几句场面话，都需要旁人提醒。按照后来史官的说法，他因为与自己唯一的后嗣而欢欣鼓舞，病情好转了不少，但我不得而知。

在那次典礼上，我同样见到了从书册里发现我，因而被提拔为礼部员外郎的宁幸。他穿着从四品官员的礼服，除了比旁人要高挑些，好像也没什么特别之处。

结果到了那天晚上，我回到了还没住习惯的宫殿，他自己找上来了。

当叩门声响起时，孟夏前辈立刻把手放在剑柄上，对方倒是施施然自报家门：“冉州宁幸，拜见公主环。”

这句没加上官职的自我介绍，让我稍微起了点兴趣。下一刻，他又补充道：“若有顾虑，殿下可以差人为宁某搜身，确认宁某没带武器。”

“直接进来吧，你不可能打得过我的人。”

孟夏前辈走到小园中开了门，我看到了朝我遥遥作揖的宁幸，和白昼不同，此时的他穿着一身白衣，正与后来人们对他的称呼相应。

白衣卿相，或者白衣妖相。

“宁某拜见殿下。”

我点了点头，他却转头朝孟夏前辈招呼道：“见过孟前辈。”

接着，他跨过小园登入殿中，又和我身旁的迭缃前辈招呼道：“参见迭统领。”

没等我询问迭缃前辈他们之前是否见过面，她已经说道：“员外郎的名讳，倒是和郁州新发现的奇书里对一类人的称呼相同。”

“是‘无德薄才，以色称媚’的‘佞幸’吗？多谢统领夸我好皮相。说来也巧，宁某的字‘长戚’，在《论语》新发掘的版本里也不是好词。”宁幸笑了笑，让我注意到他确实在我这几天见到的男人里算好看的，“不过，宁某会让后人在听到这几个音时，只想起我的名字。”

“少饶舌了，有话直说。”孟夏前辈难得地出言指责道，让我确认她和我一样，对眼前的宁幸心怀戒备和不满。

但是，他可能是我目前