但问题在于?，佤人分了很多?村寨，每个寨子的?说法?都?有差异，这让神?棍大为头?疼，他想实?地、亲耳，听一版最全的?佤人创世神?话。@无限好文，尽在晋江文学城

肖芥子不明白为什么有人对少数民?族的?神?话这么执着，她连汉族的?神?话故事都?没搞清楚呢，只记得最大众化的?“女娲造人”、“女娲补天”，不过自己的?事情?办成了、心情?舒畅，也乐得旁听。

“司岗里”的?话题看来是神?圣的?，魔巴面?色严肃，连烟枪都?不抽了，他身子坐直，眼睛阖上了一半，从张开的?另一半中，能看到上翻的?眼白，似乎在跟臆想中的?神?鬼请示。

俄顷，他睁开眼睛，对神?棍说：“你想了解的?司岗里，我回答的?，可能只有一半，另一半，你得问她。”

说着，烟枪的?端头?微抬，指向了肖芥子。

肖芥子万万没想到还有自己这个看客的?事，只觉匪夷所思，连说话都?磕绊了：“不是，我汉族，我不懂‘司岗里’啊。”

连“司岗里”这三个字是什么意思，都?是不久前、神?棍给她科普的?。

然而这个魔巴，真是典型的?管杀不管埋，说了之后也不解释，慢悠悠讲起?佤族的?创世神?话来。

***

世界之初，跟汉族的?神?话很像，天地一片混沌，后来轻者上浮，重的?下沉，就有了现今的?天地雏形。

再后来，诞生?了天地两大神?，天神?利吉，地神?路安。大概是觉得世界太过寂寞，两大神?合力，用泥巴混着水，捏成了人，尔后放进了山洞孕育。

第一批人类吃泥土，有生?无死，繁衍无度，天地渐渐不能承受，于?是，用火将第一批人类灭绝了。不过，为了再尝试，在山洞里留下了人种。

第二批人类孕育之后，被?赋予血肉之躯，但还是有生?无死，天地难以负担，于?是，用洪水灭绝了第二批人类。同样的?，为了再尝试，在山洞里留下了人种。

第三批人类同样是血肉之躯，有生?有死，他们由蜘蛛陪伴，自洞穴里出来，开始繁衍生?息，直到如今。

“司岗”在佤语中的?解释就是洞穴、山洞，也可以理解为“葫芦”，所以，也有人说“司岗里”的?意思是“从葫芦里出来”。

但洞穴也好，葫芦也罢，都?可以理解为人类的?庇护所、孕育人类的?母体。

……

肖芥子听着觉得新鲜，但也只是新鲜而已，神?棍却不同，像在上艰深的?学术课，时而皱眉，时而恍然，总之一惊一乍的?，以至于?她觉得，看神?棍在那咋唬，比听什么创世传说要有意思多?了。

眼见魔巴讲完，烟枪抬起?、眼皮阖上，俨然要入定的?状态，肖芥子赶紧又强调了一次：“那个……老先?生?，我是汉族啊，我不懂‘司岗里’，为什么让他问我啊？”

魔巴没睁眼，专心抽着烟枪，茅屋里很静，似乎连空气都不再流动了，有一个瞬间，火焰稳得诡异，像刹那凝固的雕塑。

肖芥子不甘心，还想问两句，神棍给她使了个眼色，旋即起?身出来，连“告辞”、“失陪”之类的话都没跟魔巴讲。

出了茅屋，太阳已经快落山了，眼前景色颇神奇：上头是云，下头?是山间的?团滚云海，熔金般的?夕阳嵌在中央，上下都?有丁达尔效应般的光束透出，像极了金色的?眼眸。

神?棍“哇”了一声，立刻掏出手?机拍照，还催促肖芥子：“快，快，转瞬即逝，拍了发朋友圈，不拍待会没了！”

老寨子这儿连信号都没有，发个屁的?朋友圈，再说了，发了也就一个赞，有那必要吗？

肖芥子想是这么想，手?机已经端起?来了，咔咔拍了几张。

神?棍边拍边跟她解释：“这个魔巴很有个性，据说，他只要看你一眼，就知道自己这辈子跟你有多?少句话的?交情?。当他不再跟你说话的?时候，那意思就是，