曹雪芹看没看过“样式雷”的设计稿?我不知道，但这张设计图真的存在。

小结

《红楼梦》的手法就是这样，虚虚实实，让人目眩神迷，又欲罢不能。

主要人物的居室，都不是闲笔，而是跟主人的心性气质交相呼应。这种居所，都是有灵魂的居所。

划重点

人物的居室，跟主人的心性气质交相呼应。这种居所，是有灵魂的居所。

思考题

你对中式家居古典风格有什么思考吗?

说说你的想法吧，期待看到你的精彩见解。

说完了居室，下一讲，我们再探一探《红楼梦》居室里的器物。

参考答案：

1.贾母房子的大与黛玉潇湘馆的小，这二者的对比让我不由得想起《道德经》里的“有之以为利，无之以为用”有形的地方给了便利，无形的地方发挥作用。贾母房子空间的大(这是无)，用大气的家具来充实(这是有)。而黛玉的房子小，放不了多少东西(这是有)，但它放了很多书，用书香(这是无)来反衬潇湘馆的小。

2.探春和宝玉房子的设计，有密有疏。探春秋爽斋的格局是打通隔断，这背后隐喻了房主人的大胆创新，与后来探春的改革，这更像是一种伏笔;而宝玉的房子就像个迷宫，各种巧妙和机关，也在隐喻着迷失。这多半也是个伏笔吧。 不过，引发我思考的还不是这些，是作者曹雪芹根本就是个查理芒格说的多元思维的人。如果他不懂穿、不懂吃，不懂住，他怎么可能让一部小说有这么多信手拈来的精彩。惊叹作者对生活的观察和对各种专业的钻研。

3.《红楼梦》中丰富的家居细节呈现出来的生活方式，并不是俗气的摆阔，而是自然的生活流露，它涵盖了那个时代所用到的大部分家具用材，从各个方面展现了巨富之家的家具形态，演绎了南京红木文化的变迁，其中涉及的知识浩如烟海。每件家具都是有情感、有温度的，再现了南京文化的发展历程，演绎了南京红木文化的历史变迁。从这一点来说，是今天中国的新富阶层都达不到的高度。那个时代的唯美、精致、典雅，真值得现代人回味的……

? 第七讲、《红楼梦》的中式器物美学

第二板板：生活美学

第七讲、《红楼梦》的中式器物美学

这一讲，我们说说《红楼梦》里面器物之讲究和人们对器物的迷恋。

我先给你讲一个小例子，第37回，刚入秋，大观园的池塘里出了新鲜的菱角和鸡头米，袭人要派人送去给史湘云尝鲜。

她特地用白色的缠丝玛瑙碟子盛了，然后再放进掐丝盒子里。这样，湘云收到礼物时，打开盒子，第一眼就会看见，剔透的白玛瑙，衬着水灵灵、红艳艳的菱角。

如此的赏心悦目，送礼的人、收礼的人两下欢喜。

你看，对器物的讲究，已经渗透到贾府的上上下下，简直进入毛细血管了。

对器物的喜好从何而来?

现代社会有个词叫恋物癖，随着社会的日渐富裕，大量的物质涌入每个人的生活。

据说，一个普通的三口之家，如果一件一件点数的话，家里总有上万件东西。就这样，人们还是每天不停地往自己的购物车里加着东西。