到革委会调查，畏罪自杀，于珠江投水自杀。

第二人万永武，汉族，从七品鼎航，吉林通化人。师承真大派鹿真道。十七岁受拜张真人，早期参加东北抗联，抗联主力退入苏联后，万永武继续在东北组织抗日活动，抗日战争胜利后，脱离中国人民解放军第四野战军，编入第三野战军，参加渡江战役。解放后在南京军区任职。一九五七年无故失踪。

第三人罗新璋，汉族，从四品证恩，江西九江人。师承静明道正宗明朝中期静明道式微，宗派归附于正一派，其中一支门人仍然固守静明道，并自封为静明道正宗。，十四岁受拜张真人，曾加入瑞金中央工农民主政府，第五次围剿后，跟随红军长征，随红军辗转到延安。延安整风运动中，被软禁。其后无事迹记载。至今下落不明，疑被肃清。

第四人王春生，壮族，从七品鼎航，广西柳州人。师承纯阳派。十二岁受拜张真人。早期在桂系军阀白崇禧警卫团任职，解放战争后期起义投诚，解放后编入中南局工业部。一九五二年五马进京，跟随中南局第二书记调入北京化工部。一九五五年受批判中共中央农村工作部部长“右倾机会主义”影响，接受组织调查并下放某中学任教，文革时期受到红卫兵冲击并批斗后，在关押的教室上吊自杀。火化之前，尸体离奇失踪。

第五人胡东陵，蒙古族，从八品十地，青海格尔木人，十六岁受拜张真人。师承昆仑旁支混圆派。少年下山后，投奔张国焘红四方面军，参加革命。一九三五年跟随徐海东参加直罗镇战役，随后在延安后方饲养军马。建国后，任青海省畜牧厅副厅长。一九五七年反右，胡东陵因张国焘历史问题被清算，下方到甘肃酒泉市巴丹吉林沙漠夹边沟农场改造，一九五八年煽动右派分子集体逃窜，被农场保卫处捕获后，病故于一九五九年初春。

第六人王启胜，汉族，从五品引恩，四川广汉人，七岁受拜张真人。师承云阳派。一九四零年投奔中国共产党，在重庆开展地下工作，一九四五年双十协定谈判时期，暗中保护中国共产党代表团成员。在建国前，多次组织营救被国民党关押的地下工作者。解放重庆前夕，帮助我党被捕人员，在地下挖掘地道，并且组织暴动，解救出大批被捕地下党员。建国后，担任我笔者：看到这里，我心里顿时一惊，觉得这个信笺的书写者，是一个掌握了巨大秘密的高层人物！办公室行政机要秘书。一九六三年，王启胜被调查历史遗留问题，被工作组调查。后工作组通知我，王启胜在羁留住所因肝癌病故，在我努力争取下，王启胜历史问题得以清白，由我主持追悼会，遗体火化后安葬于八宝山。但是我未曾见到王启胜遗体。火化的尸体是一具无名尸体顶替。

第七人郑庆寿，汉族，从三品天恩，江苏扬州人，九岁受拜张真人。师承灵宝派正宗。国民党军统特务组织成员，真实身份是我党特事科科员，解放前长期潜伏与上海租界，一直参与地下工作。一九四二表面身份转入汪伪国民政府“中国国民党中央执行委员会特务委员会”，即“76号”。继续暗中参与抗日活动，完成多次行动任务，数次策划刺杀投靠日方汉奸。

建国后，因联络员遇害，郑庆寿无法证明自己党员身份，一直被组织调查，党员身份无法被确认。十年后，根据相关政策，郑庆寿党籍留存问题被彻底否定。郑庆寿写下遗书后，服毒自尽，在上海市仁济医院经抢救后瘫痪，生活无法自理。在工作组讨论是否承认郑庆寿在解放前的历史功绩的工作会议期间，郑庆寿在医院失踪，不知被何人带走。

第八人钟华宇，回族，从六品保恩，云南蒙自人。十二岁受拜张真人。师承伊斯兰教什叶派驱邪师。中华民国陆军军官学校前身黄埔军校第二十三期学员。未跟随蒋部逃窜台湾。参加中国人民解放军，翌年参加一批中国人民志愿军，入朝抗美。后被美军俘虏。一九五三年板门店战俘交换，钟华宇被遣送回国，接受组织调查。复原后，回到云南蒙自务农。

——信笺写的很简洁，没有什么多余的语言。交代了这八个人的生平之后，就没有再多写一个字。最后