颛顼于此，弃其琴瑟。”这一句是什么意思呢？要弄清这段神话的意思，关键在于理解“孺”和“琴瑟”是什么意思。孺是什么意思，学者们说是“乳”的意思，义转为哺育，说是少昊哺育颛顼于此。可这与后面的“弃其琴瑟”语意不连贯，非常突兀。少昊孺帝颛顼是什么意思？孺，jyu也，即后世所读的“玉”，为维度通用语音。少昊孺帝颛顼就是少昊被外戚颛顼夺取政权！

颛顼是传说中的玉帝？是的。颛顼确是玉帝，请看《马王堆汉墓帛书五星占》记载的，“北方水，其帝端玉，其丞玄冥”，马王堆帛书表明上古北方是端玉帝和玄冥统治的；而《淮南子？时则训》则说：“北方之极，颛顼、元冥之所司者万二千里。”而上古元、玄二字是同音的，都读两粤语言的jyun，二者属同音通假，所以玄冥与元冥其实是同一神民。马王堆“五星占”说北方之帝为端玉，《淮南子》所述是颛顼。如果二者所载没错，那么意味着端玉就是颛顼。事实上玉、顼的南方语音也非常接近。顼，南方读yu，北方读xu。所以颛顼上古实应读端玉，为维度通用语音。而维度通用语的端、丹、德、帝是可以同音通假的。所以端玉就是帝玉。同时上古尧帝、舜帝、禹帝又可以称为帝尧、帝舜、帝禹，所以帝玉一样可以称为玉帝。此外据丹道《上清大洞真经》记载，玉帝尊号叫赞耳。而赞耳的上古维度通用语就是端玉，“耳”，音近今粤东俚僚土话的ji。所以，从音读上分析，上古颛顼就是端玉，就是玉帝。同时从丹道发源地来看，赣西三清山是丹道的发源地，在上古，这里正是颛顼帝中心区域所在。而中国传说中的玉帝，也是要管辖丹道的，这正是神格神职分离的表现。可马王堆帛书和《淮南子》都说颛顼帝在北方啊。按照《春秋纬》，颛顼时代共传350年，在这350年内，颛顼后族和封国遍及亚洲，有后族出现在北方不足为奇。从《山海经》看，少昊之国就是在湘南、赣西之间。

现在知道了“孺”是“玉”的通假，那么“琴瑟”呢？我现在再来看一下唐代敦煌写本《天地开辟以来帝王纪》是怎么说的，敦煌写本《开地开辟以来帝王纪》所述：“颛顼天庭，皇，黄帝之孙、高昌意之子。治在雍州上郡。台，？殿，？。遭旱五载，自责无德，将神，身投海，海神不纳，有一大鱼负顼而出。天感其心，须臾降水，天下大丰。治经？五年，中间缺一字，遂即灭矣。禅位帝喾。”对于这则神话中的什么“治在上郡.”我现在可以不必当真，因为上古之雍州远非春秋战国以降的雍州。关键是后面的语句。后面说颛顼帝时遭遇了五年旱灾，这正与前面所说的“稼穑不降”相吻合，自责德行不够，不配做帝王，就把自已投到大海中去了，不料海神不接纳他，有一条大鱼背着他出来了。不一会天上就降下了大水，天下丰收。他又统治了不知多少个五年，就灭亡了，后传位帝喾。”从敦煌写本我现在可以推断出，颛顼帝是投海自尽了，不过没有死，又活过来了。敦煌写本的记载是真的吗？我现在回过头来看《山海经.大荒西经》的记载：“有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。”这则神话说：图上画着一条干鱼，它名叫鱼妇，颛顼死了又复活了。这是什么意思？神话后面进行了解释：大风从北来，天上降下大洪水，神民就变成了鱼，这就是鱼妇。颛顼死了又复活了。从《大荒西经》看，颛顼死而复是活是确有其事。不过他不是敦煌写本所说的因大旱自责而投海，而是因为大洪水神战。在大洪水中颛顼差点淹死了，不过他很幸运，逃过了一劫。

《塔纳赫》与《山海经》相比较，《塔纳赫》对此的记载明显是失真了。虽然失真，但从某种意义上而言，《塔纳赫》也是历史。特别是关于世界上古史的记载，《塔纳赫》是可以和中国古籍相参校的。在《塔纳赫》中，诺亚是亚当之子，是被流放的亚当的后代。而在《山海经》及中国典籍中，灵恝，拉安也是炎帝后族，即黎之一族，即《春秋左氏传》所说的火正——黎之一族，也是被驱逐到那里的。颛顼帝是如何驱逐黎族，黎，维度通用