丕显文王，受天有大命”。我朝建章立制后，号称“国之大事，在祀与戎”，太史令麾下有大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜“六大”“天官”，分别负责探索六天宫所在。

不管是什么古神的血裔，以祖先之心看：当然不愿意民众成为神的仆从或者附庸，希望民众成为独立、自由、有能力解决自己问题的人。

所以我不惜把自己都牺牲进去。古神显然也料到了日后血裔的叛离，所以以武王伐纣、又以秦灭六国代周，否则僻在西陲的秦国怎么敢僭越天命，天不再属于周天子独有。”

师傅这样说：不过这是我研究时产生的一个想法……我还要进一步论证。”但说完此话不久，师傅就离世了。

所以在大茅君心目中……他是以矛盾的心态来看待罗浮山天命之人出世的。

罗浮山传人不出世……才说明一切平安无事。

出世……就意味着战争要开始了。

战争是怎样进行的，大茅君心里并没有底……当时他又不可能马上确立下一代门主，去继续师傅的研究。

毕竟天命之人还小，他必须亲自教会我很多东西。

直到多年后，他闭关研究，才算搞清楚。

和茅山不同的是……儒门一心一意要打开甘泉宫，因为子不语怪力乱神，而是复古神三代之治。

阴长生接手门主不久，大儒焦延寿就去世了，阴长生按照他的意愿进行风葬，而且四大弟子也声称要陪葬……其实是以星官身份风流云散。

留下了京房。

原因是京房原来常和茅山人来往……万一茅山来人，京房可以出面：造成大儒焦延寿等还在的假象。

那只鲲鹏怪找回来时已经血尽而死，阴长生他们把祂火花了……但不知为什么，阴长生留下了他的两片鳞片。

小孩子没找到，也许摔碎了也许被人救了，也许本身就是那只鲲鹏怪。阴长生没有深究……毕竟是师妹的孩子。

自己已经尽力想帮助他成人了……结果如何，只能看他的造化了。

在京房被卷入宫变身死后，阴长生已经确立了自己在儒门无上的地位。

他显出了与众不同的组织和管理才能，对儒门进行改造……使之成为一个纪律严明的组织。

最后他宣布，从此他们更名为……儒教！有弟子小心问：什么叫‘教’？阴长生眼前闪过皇曾孙抛弃师妹，让她郁郁而终的样子，一字一顿说：所谓教，就是组织严明的门派。