有连珠、卷草、缨络、贯套花卉、忍冬、落花流水、缠枝莲、什锦花卉等十余层纹饰，是一件精心设计、工艺考究的官窑力作。这种分层拼装，曲线多变、纹饰超过十几层的工艺风格，令人联想起唐英于乾隆五、六年制作的青花五供中的花觚。烛台青花发色沉着，胎釉质密，尚有雍正遗风。

沈瑜曾经见过在烛台底部双圈内书“乾隆年制”四字篆书款的烛台。

但是，眼前这件烛台，没有款识。

拍卖行的几位鉴定师，因为找不到明确的证据，只能把这件烛台定为清中期的青花烛台。

沈瑜倒是觉得，这有可能是乾隆官窑落款方式尚未定型的一个例证。

他观察烛台的时候，回忆起《清档》乾隆纪事有记载：二月初九日，太监胡世杰将青白花书灯一件、御笔诗一首，交唐英照此款式并蜡盘里的字样，先烧几件送来，其字并图书，据按青花白地一色烧造”。

因此，沈瑜猜测，眼前看到的这件瓷器，有可能是《清档》中这批“青白花书灯”的一件，为乾隆亲自创意，太监胡世杰送交，唐英奉旨督造，再送入宫中供乾隆御用的一件“唐窑”名品。

此烛台清代本名应为“书灯”，是一种文房器具，与乾隆瓷制五供中的烛台的功用、造型均不相同，后者在清宫档案中被称为“蜡台”，与“书灯”相较一俗一雅，泾渭分明。