第二百二十一章答案(2 / 3)

是的,大陆上流传着许多关于女巫的谬传,人们好奇她们的种群构成,就说她们会将生下的儿子送给父亲或者扔掉,留下的女儿养大。

她们混迹在人群,留下各种鲜艳的传说。但却没有怀上某人孩子来找父亲算账,或者生育后被某人抛弃的逸闻,人们就又说她们只在生命终结时生育。

实际上,关于前者的解释很简单,女巫并不会生下男孩,她们只会孕育女儿,所以她们没有父亲没有兄弟没有儿子。

而后者则更加简单,女巫是否要孕育后代,完全取决于她是否想要。在孕育的进程中她也可以随时因为心情终止这个过程,意外怀孕绝无出现的可能。

女巫的孩子不是为了和母亲兵戎相见而来到这个世界上的,她们是母亲慎重考虑,精心呵护,在孕育过程中的每一刻都被坚定选择的新生命。

这种紧密的情感连接,在她们松散的小社会中代代相传。

哪怕一出生某对母女就因为种种原因而分离,真正的女巫也绝不会怀疑母亲对自己的感情。

出生之后,大部分的年长女巫都会轮流分担母亲职责的一部分,让生育过后的女巫可以继续进行自己的研究旅程和冒险。生与养对女巫来说,并不完全画等号。

再加上,女巫的容貌不会衰老且相处模式随意。所以有时很难辨别两个女巫之间的真实联系。姐妹?母女?师徒?

有时她们自己也不太在乎。

出生前因为母亲的爱而出生,出生后其他女巫给予了养育之爱。伴随许多种族一生阴影的身份认同,谁是我的父亲?我又是谁的孩子?这两个问题从来没有被任何女巫询问过。

有什么差别呢?

原来如此。

“我明白了。”薇拉叹了一口气,她明白了这场婚约的真实含义。婚约本身并不重要,真正重要的是……婚约带来的东西。

她感觉冥冥之中自有天意推动着一切的发展。

“一个新生儿,给龙族一个新生儿。”提亚马特坦然开口,“这个新生儿会让龙族得到龙族想要的东西,也会让女巫得到女巫想要的东西。”

薇拉垂下眼,感到一阵疲倦,她又叹了一口气,没有再纠缠这个话题。

“那么最后一个问题呢?”薇拉问,“凯尔特呢?凯尔特怎么才能获得真正的自由?”

“……”回应她的是沉默,三位导师似乎彼此交换了一个眼神。

“这个问题很难回答吗?”薇拉问。

“这个问题不难。”法夫纳犹豫了一会儿,“只是我想知道,在你眼中,什么才叫真正的自由?”

“……”薇拉的眼神闪烁了一下,“……可以在这片大地的每个角落翱翔,去他想去的所有地方。他不再因为力量被囚禁,因为血脉被管束,因为宝物被追杀,因为出生被憎恨。”

“我希望他不再受命运拘束。”薇拉说。

导师们耐心听完了薇拉的话,这三头龙同时注视着她,她感觉自己仿佛被历史本身凝望着。

可惜,导师们没有给出让她满意的答复。

“不可能的。”提亚马特说,“你说的那种自由,绝无可能实现在他身上。尼伯龙根的亡魂们注视着他,柏妮丝的独生子是她向命运投诚后,命运给予她的礼物。”

“他和你不一样,他绝不可能逃离命运。”法夫纳盖棺定论,“珍惜现在的每一刻吧。”

“这个答案无需代价,因为我们其实并未真的回答什么。”拉冬妮娅说,“你还有什么想问的吗?”

“好吧。”薇拉无奈,“那怎么让凯尔特从这个山洞里出去?”

“破坏掉柏妮丝留下的禁制就可以。”拉冬妮娅说,“满月的月光在凌晨两点照耀在山洞中央时,敲击地面三下,山洞的地穴将为你打开。”

“解开地穴深处的魔法阵,他就可以离开了。”提亚马特说。

“我需要为这个答案付出什么代价?”薇拉问。

“……柏妮丝会让