坚韧因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。

灵感色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。

中国琉璃是古代汉文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。

琉璃，琉璃亦作“瑠璃”是用各种颜色的人造水晶为原料，是在1000多度的高温下烧制而成的。其色彩流云漓彩；其品质晶莹剔透、光彩夺目。

琉璃生产最早的文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中有这样的记载开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。

一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃内，或大或小、或浮或沉的气泡，是琉璃生命的特征。这些气泡游走于晶莹剔透的水晶之中，漂浮于柔情似水的颜色带之间。

是快意洒脱，是情意绵绵，还是浩然气魄，琉璃在诉说，我们在倾听。不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。

清代乾隆琉璃料器代表了中国古代玻璃制作最高水平，持续近三千年的中国古代玻璃在清代乾隆时期，发生了里程碑式的飞跃和质的革命性变化，其达到的精美程度和艺术水准与当时创造的瓷器、铜器、玉器的艺术成就并驾齐驱。其集熔铸、雕刻、麽研和冷热加工技艺于一身，是袖珍浓缩型艺术瑰宝，甚至成为一个独立的艺术品种。

因此，清代乾隆琉璃料器精品，成为高档次收藏家争相追逐进藏的对象。清代乾隆之后，琉璃料器开始衰落，至今再没超越。

下图便是小编有幸见到的琉璃原石，呈不规则形，造型轻巧，质佳，表面亚光。色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。

给人以滋润柔和之感，是没有经过加工雕琢的原料，具有很大的设想、设计和创作空间。可贵之处就在于可塑性高，极具收藏价值！

知道琉璃的人其实很多，尤其在古代，琉璃作为一种特殊的材质，和杏黄色、龙纹一样，同属王族专用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工艺也为王室工匠所掌控。

由于琉璃的发现者，也就是范蠡的原因，在先民眼中，人们认为琉璃和水晶一样，具有记忆与传承功能，更重要的是，琉璃可以保佑拥有者“居家则致千金、居官则至卿相”。

古代中国对琉璃珠的称呼有很多种缪琳、琅轩、琉琳、玻黎、硝子、罐玉、药玉等，而中国人做玻璃的历史，虽说要晚于西亚地区，却最晚也在西周年间就开始河南洛阳与陕西宝鸡的西周墓葬里，就出土过玻璃珠与玻璃管。春秋战国年间的各地墓葬里，玻璃制品也更多更丰富，不单有玻璃珠这样的小物件，还以“模压”“缠丝”等技术，制出各种玻璃制品的首饰。

汉朝的墓葬更出土了玻璃碗与平板玻璃，全是百分百的“中国制造”。

到战国至两汉时期，中国的玻璃制造技术有了很大的进步，这时期的铅钡玻璃，其色泽、透明度都近似于玉，所以有人说古人是在仿制玉器，其实是那时候工艺还不成熟，玻璃因为烧制温度低，有大量气泡，且含有钡，因而透明度不高，很像不透明玉。

这种不透明不可能是古人故意为之，因为清朝时期西方的透明玻璃传到我国就大受人们喜