召，帮着朝廷盖社学，修缮建筑，一些商人甚至打造了桌椅送到社学里面，物美价廉，结实耐用，当然，每一套桌椅里面都有自家家具行的标记……

看似无关百姓的施政演讲，实际上是无数个发展的机会。朱允炆这一次直接点了因地制宜，增加产量，改善民生，就是一个重大的机会。

朝廷想要增加产量，就需要兴修水利，需要扩大新型的种植技术，推广新型的耕作工具，这些背后，可都是机会。

还有官员们需要注意了，朝廷要整饬官场，想贪污的收一收，别顶风作案，帽子掉了可不只是小事，建文朝对贪污的处理虽不如洪武年间腥风血雨，却也令人潸然泪下。

因为建文皇帝治理贪污，特别是严重贪污的，通常都伴随着抄没家产这一项，另外朝廷还会附送一份全家垦荒旅游券，西疆、东北、渤泥岛，随便你挑。

朱允炆的演讲，在某种程度上舒缓了大阅兵造成的外部紧张与压抑情绪，瓦剌把秃孛罗，帖木儿国库雷山、孙恩，乌斯藏哈立麻、札巴坚赞等，都看清楚了明朝的施政策略，那就是重视民生，关注内部治理，不寻求军事作战，开疆拓土。

如果朱允炆知道这些人怎么想的，一定会鄙视，军策乃是最高机密，蠢货才会公开了说……

第一千一百四十二章 大阅兵余震

建文十年国庆日大阅兵,成为了明代史上浓墨重彩的部分。

建文报下的八百匠人连夜雕版，刷印发行建文报《大阅兵纪实》文章，并搭配图画，京师发行量首次超出了二十万份依旧供不应求，一时之间，竟再次出现了洛阳纸贵地现象。

大阅兵带来地震撼与影响是难以估量的。

史官颜慧在观看过整个大阅兵式之后，思量再三，在史书中写下了十六个字作为评语：

汉唐望背，绝尘自远。

军威赫赫，四方乃服。

就连大明文臣也发生了变化，一个个平日里多是婉约派,比如杨士奇，也不知道遇到了哪个红颜，竟然写出了“楼中美人双翠颦，坐见纷纷渡江水。天长水阔花缈茫，一曲悲歌思千里”地诗作，你堂堂一个首辅大臣，思个鬼地千里……

还有解缙，写出了“妾心如月君不知，斜倚云和双泪垂”地诗词，也不知道这个家伙被谁踹过,搁后世男人要是说：妾身的心像是明月，你这个死鬼竟然不知道，害人家哭，估计能把人恶心坏。

虽说借闺中怨来抒发情感、表达失落、失意的不少，但你们两个失落个鸟啊，在内阁稳稳坐堂,还能写出这样的诗，不得不说，这是大明文人的婉约。

可就是在这一片婉约的文气之中，大阅兵之后，出现了豪放派。杨荣醉酒高歌：“拔剑立高楼，摘月踏星去”，宣青书奋笔疾书“男儿靖边志，谁笑武夫痴？”

还有几个不知道天高地厚的，直接喊出了“汉唐已远，还看今朝”的话，甚至连戏剧也受到影响，以岳飞、穆桂英等为主的武戏开始流行起来，就连仗义疏财的黑旋风李逵也得到推崇……

大阅兵虽是结束，但它带来的讨论却远没有结束。

瓦剌的把秃孛罗坐在会同馆里，与随行人员讨论三日，最终决定加大对大明的示好，向建文皇帝提出，自己还有一个女儿尚未许配，希望可以与大明结为姻亲，如果自己女儿不够，妣吉也可以送过来，虽然她侍奉过几个男人了，但依旧是国色天香、勾人魂的女子。

这对于草原而说，男人死了，女人就该侍奉其他人，不管那个人是她丈夫的哥哥还是弟弟，甚至是非亲生儿子也行，但对于汉文化的大明来说，这就是有点扯淡了，别说朱允炆不同意，就是礼部、兵部也不同意。

把秃孛罗找不到更好的筹码可以结好大明，浑身上下都透着不安。骑炮兵的出现，让瓦剌整个族群都暴露在了大明火器之下，一旦这个威严的天子下令，把秃孛罗不知道瓦剌还能剩下多少人活着逃出去。

朱允炆知晓把秃孛罗的不安，在送别把秃孛罗的宴会上，朱允炆亲自出面安抚：“