另外则是个一身紫袍的老者。

这两人一步迈出便到了他们近前，站在门口的侍卫们根本不曾发觉他们的皇帝已经走出了皇宫！

但是皇宫之中的无数祥禽灵兽却纷纷从屋脊上活跃起来，躁动起来，在皇宫之内虎视眈眈的瞪着阿米尔汗四个人。这些灵禽异兽是和常笑签订了契约的，他们每年从常笑那里得到龙气用以修炼，直到化生成人形才会离开，这些灵禽异兽可比人族要守信得多，既然已经签订契约，那么就会守护这座皇宫，除非是常笑身死道消，彻底泯灭，或者龙气移位，常笑不能再提供给他们修炼用的龙气，这样才算是契约终止。当然他们是不理会凡人手段入侵皇宫的，只有仙道之中的存在施展道法才会引动正在修炼的他们。

常笑从皇宫之内出来，一见到这四个人便露出诧异的表情，常笑前世的阅历仍在，自然一眼就能看出来这四个和尚是印度人。

阿米尔汗见到常笑出来微微皱眉，以他的修为自然能够看得出，常笑身具修为，虽然常笑现在周身包裹着龙气，半遮半掩使得他看不真切常笑的具体修为，但在他预估之中，常笑至少也应该是丹成的存在，而那个一身紫袍的老者修为就比较明显，是罡气境界。

阿米尔汗能够被派来中土和中土高僧们讨价还价，自然是因为他对中土有些了解，事实上三百年前，阿米尔汗便曾经来过中土，当时中土正是蒙元统治时期，他受到蒙古喇嘛的邀请前来中土，做客呆了三年，算得上是半个中土通，对于中土的龙脉还有修士们多少有些了解。

并且阿米尔汗是个好学之人，在中土做客之时闲着没事曾经翻阅了不少中土的仙家册籍，对于中土的人道帝王更是了解深刻。

当时阿米尔汗就曾经打主意要将天竺佛教带入中土，中土这么大的一块酥油是天竺佛家一直都念念不忘的，偏生中土佛家自立山头，不再听从他们的号令，这使得整个天竺佛家相当恼火，但又无可奈何，在阿米尔汗的料想之中，若是能够将真正天竺佛家引入中土，那么中土的百姓自然知道应该信奉那个，使得不愿再进贡愿力的中土佛教彻底消亡掉。

为此，阿米尔汗做了许多的推演，最终无论他想要在中土做些什么，都无法绕过一个人，那就是身具龙气拥有大地龙脉的中土帝王，蒙元喇嘛教盛行，便是因为蒙元皇帝的大力推行所致。

是以阿米尔汗潜心研究中土所有的帝王，中土历史上所有的皇帝他都看了个遍，尤其是那些有些修为的帝王更是他关注的对象，结果发现中土帝王除了最初的炎黄大帝是身具道气境界外，其余的帝王拥有丹成境界的都凤毛麟角，罡成境界的当真是百中无一，这些帝王本身都没什么了得之处，即便是罡气境界在阿米尔汗眼中也只是蝼蚁罢了，只是这些帝王有龙气庇护，这一点相当难以对付，阿米尔汗给常笑一个丹成境界的预估，可以说已经从心中大大的高抬了常笑，将他提升到了凤毛麟角的地步。

阿米尔汗在观瞧常笑，常笑也在看着这四个天竺和尚，不知道常笑忽然想到了什么，原本一张满是森严之气的脸上，忽然之间笑了起来，露出和善的面容道：“四位高僧，来朕的皇宫之外口喧佛号是来化缘讨饭的么。朕这里百姓都吃不饱饭，可没有隔夜的馊饭施舍给你等。”不得不说，常笑最痛恨的就是自家人都吃不饱饭还要四处布施充大头的行径了。

四位天竺和尚本来看常笑最初板着一张脸，当看到阿米尔汗之后便立即化为一张笑脸，还以为常笑是因为见到阿米尔汗的佛法修为高深而感到恐惧，是以才有如此表现，毕竟如阿米尔汗这样的修出佛果的高僧在修仙一界之中也是道气那般的存在，在他们想来常笑没有直接吓傻了就已经相当不错了！

但没想到常笑笑得亲切，但这一张嘴却比刀子还要锋利，比毒蛇还要恶毒，根本就是将他们当成是上门要饭的乞丐。甚至还连隔夜的馊饭都不愿施舍。

如他们这般的存在也是从最初的小沙弥修起，在天竺，僧人化缘是一件备受尊崇的事情，什么时候和乞讨联系在一起过？

桑贾