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因为职业要求，江措是见证过很多人的死亡的最后一步。

这些人他没有都认识，但也有些和他最亲近的人消失在眼前，最终变成秃鹫的吃食。死亡痛苦吗？

这个问题江措问过两次，一次是问师父，另一次就是问强巴叔。

强巴叔听到这个问题的时候也不是很意外，虽然藏传佛教坚信人有轮回、灵魂转世，他的妻子走的时候他就坚信她奔赴了极乐，和其他藏族人一样，相信死亡不是终点，而是更好的去处。

但江措问这个问题，他能理解，毕竟江措那个时候刚失去了阿妈，还由此和达瓦村长爆发了最激烈的冲突。

“不，不痛苦，”强巴说，“活着是赎罪，死亡是自由。”

次仁把蜷曲成腹中胎儿般形状的遗体交给江措，江措没说话，拍了拍他的背。

十几岁的小孩估计都没他多愁善感，他身为天葬师却害怕死亡。江措自嘲地笑了笑，也就刚知道的那段时间难受，现在次仁的脸上完全看不出什么了。

“去旁边等吧。”江措说。

次仁应了一声，就走到天葬台不远处，不远不近地看着。

铃杵、手鼓、骨号的响声响彻的时候，江措用刀划开了强巴的后背，随即在饥饿难耐的秃鹫的尖声催促中，举起斧头面无表情地将人体进行肢解。

将肉和内脏与骨头分离，江措眼疾手快地在秃鹫纷涌而上之前在肉块上盖了块布，因为先给肉和内脏可能会使秃鹫对骨头失去兴趣，所以让它们先啃食骨架，有些太硬太大块的骨头难以嚼碎下咽，江措就就将骨头放在碓桕里，再用锥子砸烂后混着糌粑粉喂给它们。

几十上百只秃鹫的战斗力惊人，整个过程不到半个小时，天上的飘下来的雨都带着腐烂的血腥味砸在空无一物的鲜红的天葬台上，意犹未尽的秃鹫们还不想立刻离开，喙上挂着粘稠的血液和组织液。

江措和其他几位喇嘛都表情平静，次仁只稍微有点不适应。