，你首辟心府，以水为配调和阴阳，以程为姓，‘伯’为归宗之音。”

云气听著确实觉得好。

“不过我再看你，发现你淡泊之心早已具之，再取‘泊’字反而不美。不如借你口中贤人之字，取一个‘瞻’字，意在高远，盼你修行途上以心为目、多做远望，不拘泥于一时的困苦，你意下如何？”

素空轻轻说著。

竹人口中也轻轻念叨著，眼窍逐渐明亮，

“瞻，程心瞻，好，好名，心瞻叩谢恩师！”

这一章写的我还是比较满意，不知书友们觉得如何，后面几段我读了好几遍，改了好几遍，最后还算满意。

这个场景早在我写第一章时就想好了，真是超级爱这首定风波。

第67章 竹林深???o?n洞

第67章 竹林深处无忧洞“你近些时日就在明治山上修行，先修行变化之术，不然以竹杖行走，即便是在宗内也太惹眼了些。”

温素空说。

程心瞻想著也是，自己倒是无所谓，但别人看著或许还不太习惯呢。

“先前授你的《广成敕虚随心咒》就有变化之咒，不过变化之咒较为高深，不易学会，现在我再授你障眼法，可做临时之用。”

说罢，她往竹人脑部一点，正是用的醍醐灌顶之术。

而程心瞻动念一看，这障眼法的根本在于五行相生变化之术，以五行之气勾勒心中之像，再将其幻化出来，不过说到底这是一种遮掩变换之术，却不能大小变化、身形变化。

若是想变化成一间小庙，只需用五行气勾勒出小庙的外廓，罩住己身即可。但却不能变化成一只蝼蚁，通过狭隘逼仄之处，也不能变成一只雄鹰，振翅飞翔在天，亦不能像法天相地一般，变化己身高如山岳。

后面这些才是真正的变化之术，而障眼法说是幻术也许更贴切些。

不过也不能小瞧了障眼法，只要法力足够，念头精微，那演化出一方小世界也未尝不可，再以五行气催生出天象、气味、声响等，那就是最顶尖的幻阵了。

而眼下只是幻化出一个身躯而已。