我找老周把了脉，他说让我吃点好的，喝点好的，提前预备着了。”

人命大过天，杨父听了心里一震，语气就缓和了下来：

“你岁数比我还小呢……咋就这样了？要不去县里医院看看？”

有财爹摇头：“不的了，叔儿！自个的身体，我自个儿有数。再说了，咱们老农民，没钱哪儿能往医院跑。

听人说抽个血，化个验，开一大堆的单子，花上好些钱，丁点用都没有的！”

杨哲旁边插嘴了：“那咋的？你得病了，不行了，就非得占我的地儿呗？”

旁边也有人问：“是啊，老哥哥，咱们都是一个族的，干啥非得抢杨老大的地儿？你不是也有？”

被逼问了，有财爹一着急，一口气没上来，就晕了过去。

众人慌慌忙忙的去看情况，还有人去找了赤脚大夫周大叔。

周大叔医者仁心，提着自制的医药箱子匆匆的赶了过来。

一把脉，就晓得情况了。

“不行了，也就这一半天了！”周大叔嘱咐杨有财：“喂你爹点水，等你爹醒过来，好好陪着他说会儿话吧！”

不论什么事儿，在死亡面前，都不值一提。

杨哲早就被关心有财爹的人挤到一边子去了，就连亲爹都没顾上搭理他。

心里那个憋屈呦！

第323章 “国之大事，在祀与戎”

等有财爹醒了，没顾上跟家里人多说几句。

就一个劲的盯着杨父和杨哲，那祈求的眼神，任是谁来都能看的出。

这老头也不开口说啥，就只是盯着。

杨父哪里好意思拒绝？杨哲就更不敢了，人家周大叔都说了，身子不好了，就这一半天的事儿了。

杨哲哪里敢直截了当的拒绝，万一刺激大发了，不是得摊上条人命？

杨哲想着这些，但还是很心疼自己的坟地被占了，只得用眼神看向他爹，指望杨父能给他主持公道。

杨父：……糟心儿子！

场面僵持了短暂的一会儿，有财爹还是无力的垂下了手，永远的沉睡了。

在场的有好些人，但是也有那不爱凑热闹的没过来。

作为孝子的杨有财得上门跪请去，人们自然愿意过来帮忙。

哪怕不挣那半天的工分，也会过来帮衬。

这就是屯里的人情味儿！

“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌”就是这个意思。

现在还是十年期间，“破 四 旧”之风盛行。

“四旧”指的是“旧 思 想、旧 文 化、旧 风 俗、旧 习 惯”。

在这场运动中，许多古典书籍、庙宇都付之一炬，旧风俗和习惯也被禁止了。

这其中就有千百年传承下来的部分丧葬习俗，被列入封建糟粕而受到了一定的冲击。

例如，现在不允许道士公开活动、不许糊纸屋、不许吹吹打打等。

杨家屯属于偏远农村，刮过的风并不太强烈，杨聪这个大队长又不是啥严苛的人。

民不举，官不究。

所以，虽然明面上的丧葬习俗被破除了，但也是睁一只眼，闭一只眼而已。

甚至，杨聪这个做大队长的，还得主持事宜呢。

搭建灵棚、分派工作、指派杠夫等等，都是由杨聪统一指派和调配的。

报丧、跪迎、入殓、哭灵、送葬等环节一样也没少，没有半点儿随便和马虎。

办丧事宴席的话，这事能节约就节约，能省点就省点。

不能全用大白菜酸菜啥的待客，这样显得孝家太寒酸；

要用很多肉的话，那也不现实；

所以杨有财拎了一袋子黄豆，找了老王婶子的大儿子毛儿头给他做了一板豆腐。

豆腐比素菜稀罕，又比猪肉好得，那真是恰到好处。

做了整整两大锅的白菜豆腐猪肉炖粉条子。