得一步一步的来，得让朱棣支持自己推出地圆学说，然后再一步一步推出日心学说。

推出日心学说很危险，一不小心就会被人一把火烧了。

好像在十六世纪，西方那边有人推广哥白尼的日心学说，就被教会烧死了，那么在十五世纪的大明推广日心学说，也有可能是同样的下场。

因为日心学说和地圆学说不一样。

日心学说是真正触及到了君权神授的权威——是封建君主无法容忍的挑战。

朱棣虽然是千古帝王，也能接受地圆学说，可终究眼光受限于时代，在这件事上看的不够深远——其实也不怪朱棣，谁能想到地圆学说之后会是日心学说，在中国日心学说还是清末之后才有的说法，在清末之前，没人承认。

所以朱棣略一思忖，觉得可以纵容黄昏著书，但他还有个疑问，“可就算我们知道了大地的圆的，你写一本书来推广这个理念又能如何呢，难道还能开创一个学派不成？”

黄昏哈哈一笑，“陛下，还真可以成为一个学派，天大地博，山河有垠，既然知道了江山有界，那就会有更多人的去研究我们脚下的这片大地，会有更多人去探索大明之外的世界，由此慢慢发展成一门……嗯，关于大地的学说，姑且命名为地理？”

朱高煦冷笑一声，“有屁用。”

朱棣深以为然。

王景弘却道：“当然有用，如果我们能够比其他人了解更多，那我们就可以利用我们强大的国力，在这个有垠的大地上，占据最丰饶的土地，而不仅仅是中南半岛、漠北和西域。”