廊里的数字藏品，扬言都是从海外拍卖回来的，有拍卖记录，香港富豪名媛都追捧，童叟无欺，徐承熹意料之中。

吩咐小骆、何圳注意买下藏品的匿名账号，“郭双飞这么谨慎，肯定有真的普通买家搅浑视线，她的团队也不会把账号IP设置在同一个地方，同一个时间幽灵似的出现让人怀疑，肯定会在多次交易后，让账号跟孙航、沈皖东的真人粉丝一样，隐蔽地买下心仪男网红的藏品。”

这样就不会有人怀疑，还相当难查出什么。

“这工作量很大，操作起来非常困难，辛苦你们了。”徐承熹给二人转了一笔丰厚的报酬，不让人家付出多余收获。

与黄少敏的聊天，让徐承熹不得不再度思考张怡然、杨晴、杨威面对的人生困境，精神折磨。

与众演员开剧本围读会时，她表示作为当代经济、思想足够獨立的女生，張怡然、楊晴仍感受不到生命的價值、意义，跟楊威一样，越努力越痛苦，得到的回馈越来越不确定。

楊晓畅以杨威的身份活了一年多，说：“主要是社会成功学的影响，内卷很重，存在鄙视链，人与人之间是资本主义关系，每个人都有自己的價值含量，如果一个人，价值含量不高，就会被看不起，老板同事朋友不尊重不说，连亲人都不待见你。”

提到这，杨威说有一个相当残酷的事实，他北漂肉眼可见没什么未来的那几年，过年回老家，亲戚聚一起，他是被忽视、冷落、嘲笑的存在。“但我无法反击，因为他们说的是事实。”

徐承熹说：“从小到大，父母跟社会也会给小孩‘画大饼’，说只要你考上好大学人生就圆满了，但事实并非如此，所以像張怡然这样的学生会不知所措，对现实产生抵触。”

张怡然、杨晴之流一边被女性新思潮要求作独立强大不谄媚男性的女性，一边又被社会要求要得到优质男的青睐，要在两性关系上占据高位，否则就会被嘲笑是剩女，没人要，没有魅力，始终是不是赢家。

若是低嫁，找了个不如自己成功的男友，又会被嘲讽眼瞎恋爱脑。

而男性的成功学空间也在变小，太爱会被骂舔狗，向下择偶会被骂龟男，但相对女性而言，成功的定义始终多元化，即便没有得到异性青睐，只要独立强大富有，不会被鄙视是剩男，只会被恭维成钻石王老五。

陈清竹说出自己的想法，“是，我一直都把自己都搞得很累，哪门课修不到A，就会焦虑烦躁，为了考证考研焦头烂额，去实习工作出了错就会哭，虽然一直在往上走，但是感受到的快乐很少。”停顿一下，她苦笑，“我父母也非常焦虑，整天想着怎么挣钱，累死都要赚钱，生怕哪天被裁。”

“中国人的忧患意识根深蒂固。”这跟几千年的文化有关，刻上烙印了，即便哪天中国人有了欧洲的福利，依旧会卷；即便蓝领成为了一份体面的职业，但大部分人依旧不愿意做蓝领。徐承熹心想，因为中国的文化就是要做人上人，惶恐、匮乏感自然会伴随一生。

徐承熹愈发明白《怡然的死亡研究报告》该怎么拍，戏如人生，人生如戏。杨威、杨晴在观看電影《怡然的死亡研究报》，电影里怡然的每一个片段，每一句台词，都会对应到他们的每一个片段，每一句台词。

为了拍出一种次元互文的效果，拍摄期间，徐承熹利用了何圳专门制造的棱镜。

这次拍摄超出寻常的顺利，不算培训时间，只用了七个月，演员的水平是徐承熹拍戏以来遇到的最高一组演员，基本不需要她教，就能达到她想要的效果，因为对角色、表演的理解与她差别，还能带来意外惊喜，就连陈清竹被喊卡的次数都少，对方这个研究生本色出演，能彻底代入张怡然。

最精彩的戏，不是影后影帝司伽、刘想贡献的，是黄少敏——杀青戏，杨晴似范进中举，或许是乐极生悲，又或许是再次失败，猝然从阶梯滚下去，睁着泪花忽闪的眼睛，望天，不知是死是活。

拍完戏的第二周，徐承熹受邀参加周玥的订婚宴。

周玥与