础，这是罗爱曜看待世界的方式。罗爱曜教，施霜景学，这是一句非常短的密咒。如罗爱曜所言，施霜景如果按罗爱曜的发音或是句式去学，那这一句够他学一辈子，毕竟许多僧人也就是学一句密教真言就学了一辈子。要觉知、心知。这是什么意思？其实施霜景也不知道。

施霜景完全就是被罗爱曜那双眼睛所迷惑了。这辈子第一次如此心静，下沉至某种空门。每个人体悟密咒的方式不同，即衍生出独一无二的密咒版本。罗爱曜教一遍、两遍、三遍……前所未有的耐心，他等施霜景发展出他的密咒。罗爱曜甚至做好了打持久战的准备，施霜景并不是个聪明孩子。

可很快，罗爱曜发现施霜景的忆持非常迅速。虽然他所诵的密咒版本非常粗糙，可这种粗糙质地中又有一种堪称脊梁般严肃的力量。说是学习召请佛子，可在施霜景一遍又一遍练习的诵念中，某种更久远却又坚定的势在聚集，尽管非常非常微弱。施霜景所复现的陀罗尼中有许多施霜景特有的内容，而正是这些无法辨明的内容，使罗爱曜虽无解，却心中如有解一般畅快。

施霜景是一个崭新的灵魂，他没有前世，此为第一世。这是罗爱曜第一次见到施霜景时就确认的事实。罗爱曜虽不明白为什么他的法器都愿意给施霜景好脸色看，但他不得不承认，有时他都愿意给施霜景好脸色看，遑论他的法器呢？

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