逝，武庚亦厮杀至了最后一刻。

有不甘，有解脱。

失去了亲人，爱人，友人，三年痛彻心扉的酷刑，终将在此时休止。

——我乃大邑之王。

——我无惧为大邑而死。

临死前，玄鸟一族最后的王用尽力气凄声嘶吼：

“天佑我族，千年后必亡尔等之后！”

这声音震荡四野，仿佛真的洞穿层云，上达天听。

周公旦长望于他，心中震撼。

即便心知对方为敌国之主，却又不得不承认，这是一位当之无愧的王……

武庚死后，商民由其母族嬴氏接管。

周公旦为防再生叛乱，将商民尽数撵去了西北*7，命他们替代先前周原之责，对抗西北戎人。

此后，他伤重难以继续理国，还位于成王。

周成王依靠舅父吕伋之能，奉行周公旦之德治，废弃人祭，制订礼法，为后世礼法的起源……

但成王之子继位后，又立即杀掉了吕伋与其三个成年嫡子，以翦除权臣。

如此直到六世更迭，周才勉强坐稳天下，周王与齐国的微妙关系也延续了下去。

到了周夷王时，吕尚的五世孙齐哀公僭越祭天，被王当众将烹杀……*7

但不论人类如何争权夺势、残杀献祭，也无法阻挡历史的车轮碾碎一个王朝。

行至周幽王宫涅这里，他未曾准备万全，便率兵攻打王后的母族申国*8，却反被申侯联合戎族与周朝贵族里应外合将其打败——

正如帝辛所祝祷那般，西周循着殷商老路，就此终结。

但臣子打天子，还打赢了，在后世奴才看来，实属大逆不道，亦无法解释为何天子会被上天抛弃，等同于鼓励臣子造反。

幸好幸好，妃嫔永远是最好的替罪羊：

褒姒为西周之亡，背下了这口大锅。

即便在歪曲的历史里，她从来不笑、从不逢迎君王。但史官仍炯炯有神地发挥了想象，认为她比旁人笑了、逢迎了更过分！

历史仍在继续……

伯夷叔齐之墨胎后人中，有一人后世称为墨子，名垂千古。

微子启的后人中，也有一人后人称为孔子，竭力将叛国先祖美化为贤人，并再度将女子地位贬低。

周公旦也当然不会想到，昔时被他撵去西北的商国忠烈，后来演化为了秦国；崇国复国后，亦仍为秦的属国*9。季胜与芽育更下一女，唤作「女防」，记在了兄长名下，正是秦国始祖。

固然，后人对女防知之甚少，但其后代里有一人唤作嬴政，高大骁勇，多有智谋

——至于吕尚后代之齐国，周奭后代之燕国，周旦后代之鲁国……俱亡于其手。

周灭亡的根源，确实早已悄悄埋下。

这一场跨越千年的复仇，至此才算终结。

秦国一统天下，以玄色为贵，仍以玄鸟为图腾。

又灭亡。

正是：

三皇五帝夏商周，秦汉三分吴魏刘。

晋宋齐梁南北史，隋唐五代宋金收。*10

大邑商成为了废墟，固然令箕子唏嘘落泪，但后世奢靡宫殿，在朝代更替后，也不过是一个景点。

但关于这个时代的一切，仍有许多蛛丝马迹被流传了下来。

世间有了《封神演义》，将这段历史重新道来。

妲己看了极不满意，但仍觉得一个妄图封神的野心妖妃，好过一个没有自我的宠姬狐狸。

人们为这个角色着迷不已，又还要装作厌弃。

1931年，北平上演京剧《封神榜》，万人空巷。

众人挤破了头，只为看一眼小杨玉楼装扮的妲己。

小杨玉楼在台上将衣衫渐渐褪去，姿态妩媚。

红纱帐内，妲己共君王销魂快活，又将鸡蛋清抛掷出来拟态，露骨非常……

众人如痴如醉，眼花耳