息时，出于习惯留下的是自己国家的语言呢，比如说这些字迹写的根本不是英文，而是日文。”

还是年轻气盛，缺乏经验的红罗宾终于意识到自己忽略了什么。菅原道真是个土生土长的霓虹人。在进行案情分析和受害者心理推断时，他却没有将自己带入霓虹的社会文化中思考。发现问题的提姆马上纠正错误。他看着本子上史蒂夫简单的连接起来的几个日文词组，虽然有好几个已经不知道具体是在讲什么，但是中间那个单词倒是清晰明了。上面写的不是别的，正是神子两个字。

……

虽然这次调查之旅获得了不少新的有关诅咒的线索，但也又多了更多的疑点。但是在查阅有关霓虹社会的资料之前，当务之急还是找到这四个男孩会被诅咒的原因。既然是惩治恶那他们到底是做了什么才招致诅咒的呢？这种创新意味十足的死法又是从哪里让诅咒找到的灵感？

“现在来看我们所得到的资料，菅原道真运用我们目前未知的神秘侧手段将道义的诅咒关进了名为文学创作的笼子里。因此诅咒在惩治恶时会沿用作品中写到的惩治方法来降下祖咒，现在书上的死法已经全部出现在了现实中。但是世间的恶并不只有书上写的那五种。那我们是否可以假设道义的诅咒开始寻找新的恶和对新的恶的写在书面上的诅咒呢？”