一位是为了守护人类而诞生的“人神”，一位是为了毁灭世界而诞生的“魔神”。

这两位新诞生的神明，在罗酆山鬼王看起来就如同刚出生的孩童, 懵懂可爱，看着很顺眼。

尤其他们和自己一样，都是这世间唯一一个的混血神明。

都属于异类。

当然固慈就罢了，他身上带着良善纯净的气息，比之那些所谓的上古神明更为纯粹圣洁，那些神明也不会把固慈当做异类。

但谚世不一样，魔神的气息比起鬼神更霸道无理，也更为不详。

罗酆山鬼王觉得谚世定然会和祂一样不被这世界所容，可那些高高在上的巫妖神明却在谚世诞生后不久就都离开了此界，没有谁会再排斥他了。

那就只有一个固慈。

做为伴生神明的两人，本来自出生起就站在对立面，他们又是那样的不同。

固慈比之离开的那些神明更高洁纯净，谚世又那样邪恶。

罗酆山鬼王觉得固慈一定会和其他神明排斥祂一样，排斥谚世。

可当谚世找到固慈的时候，固慈却并没有排斥他。

虽然固慈知道谚世是个“坏东西”，但他没有想着排斥和消灭谚世，而是想着帮他变好。

而且他真的那样去做了。

他说是为了不让谚世去害人，所以将他困在飞舟上，但谚世在飞舟上的日日夜夜，固慈都陪在他身边。

把酒言欢，无话不谈。

他们成了至交好友。

罗酆山鬼王从没想过会这样，祂躲在暗处，像个卑劣的恶徒偷窥着不属于自己的幸福。

可祂就是忍不住地想要继续看下去。

祂觉得这两个孩子最后还是会针锋相对。

毕竟就算固慈是因为仁善才不厌恶谚世，那谚世呢？

从他的角度来看，固慈也会是他的异类，是他的敌人，他不该接受固慈。

可直到固慈被囚禁，魔族闻风而动去伤害人类，谚世竟然会为了固慈去束缚那些魔，遇到不听话他还会就地斩杀。

为了固慈，谚世竟然拔刀朝向自己的族群。

而固慈也没有让谚世失望，他没有愚昧地守护人类，在知道人类必须做出改变之后，他也能冷下心来将恩赐给人类的东西都收回去。

就好像对他们两人来说，理智和情感，正义和邪恶，都有差不多的标准。

他们身份和力量都互斥，但精神和灵魂却相互吸引。

他们是真心实意地接纳了彼此。

这太出乎罗酆山鬼王的预料了。

说的更准确一点，固慈和谚世做的每一件事，其实都在酆都大帝的预料之外。

祂不理解，但却被他们吸引，想要看他们后面还会如何发展。

而这时，曾在巫妖大战中受了伤的后土娘娘，也来到了罗酆山附近休养生息。

鬼王起初很排斥，因为固慈和谚世好了一些的心情都变差了。

可后土娘娘却主动来拜访了祂，还给祂带了礼。

这是鬼王收到的第一份礼物，而且还是对方亲手用琼浆仙桃做的一盘桃酥，足见其用心。

鬼王不好再冷着脸，便接受了对方和自己做邻居。

那之后，鬼王还是会时不时去看看固慈和谚世的现状，就看他俩一直憋屈地待在玲珑阁，搞得鬼王心里也很不舒服。

于是祂不再去了，想着等两人解决完那些事祂再去。

而祂在家里待久了之后，和后土娘娘接触的便就多了。

那位温柔包容的神明不仅不排斥鬼王，还给了祂许多想都不曾想过的关心和爱护，就如同人类所说的那般，后土娘娘就像一位慈和的母亲，将鬼王从执念中拉了出来。

不知不觉间，祂心里本就平息了许多的郁气也散了许多，感觉到了从未有过的欢乐和久违的自在。

后土娘娘说没有谁能规定其他人是善还是恶。

所谓善