它说：“我在整理一本书。”

尊上的声腔叫她一下子安静下来。

“刚整理完首篇。”

比尊主惯常的声音要来得更缓和更轻柔。

轻飘飘得就像纸一样。

对于尊上敬畏的本能，叫她费劲地倾听并且试图理解它所说的话。

它说：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安，允恭克让，光被四表，格于上下。”

招秀眼睛瞪得极大极大，她缩回到它怀中，死死攒着它胸口的衣服：“尧……帝尧……”

她喃喃到：“皇天在上……”

“不是。”纸人摸了摸她的头发，“尧不是皇天。”

它说：“那是上古帝王，人帝尧。”

招秀剧烈颤抖起来，却非欲念而生，而是心理的恐慌。

这种突如其来的恐慌甚至压过了身体的反应。

“书里有些神话的源头，”纸人说，“可后世的神话，在最初，也是人世。”

它说：“是人治。”

上古有人帝，有人治！

“紫微大帝”的帝道其实有迹可循！！

招秀的魂魄都在颤抖，除了死死抓住纸人，不敢有任何反应。

他在说什么？

他想教给他什么？

“这是本散佚的书，是上古的帝王书。”纸人说，“神灵最初也是人构建的信仰。神话最初也是人创造的历史。”

“我按照儒家的体例来修复它的原貌，因它本就是儒家的经典。”

她蜷缩在那里，一动都不敢动，认知被打碎的冲击，反倒叫欲念被压制，意志又顽固地冒了头。

她曾恐慌的道途在尊主这里压根就不是事，什么仁道什么帝道什么儒家……尊主甚至传授知识，来修正她的认知错误。

“我看了你修的那些书……你否认阶级，拒绝统治，你从一开始就不认可人上之人。”纸人竟然发出轻笑的声音，“你肯定的是人本身，而非固化的秩序。”

“所以，你同样不认可岳元朔的帝道。”

“你秉承的仁，与岳元朔，与秦顾，有本质区别。”

没有像他这样的没有像他这样的……

他在这种时候来纠正她的观念，还原历史现实的本貌，将郁境混为一谈的神与人细细拆分，顺便把她的皮囊血肉骨骼都给扒得干干净净、分门别类摆放整齐。

然后给她上课！！

193｜种花

可如果那文化断代前的上古时期，与当今的郁境所理解的完全不同……

在那个时代，是真的有国家，有人帝，有统一的王朝……

她死死抓着纸人的衣服。

试图强迫自己停留在“聆听”中，却还是无法控制自己发散的思维。

怪不得后世残留的儒家文化中，有那么多与郁境主流思维相悖、甚至显得荒诞的东西！

各家留传下来的典籍中，儒家是最多的，也是最为残缺的，有很多甚至只剩下了书名或者在其他书中提到的只字片语。

她勉强梳理出一部分能够理解的，编写出一部分可以改动的，如今看来，也只是从卷帙浩繁的书海中摭拾起几个贝壳。

如果，儒家才是上古的主流而非道佛呢？！

如果，儒家正是上古秩序的统治者与捍卫者，所以才会随着那个秩序的崩溃而崩溃呢？！

如果，它只是因为体系过分庞大、分类过分繁多，犹百足之虫死而不僵，根本无法被完全抹杀，所以历经百代依然残留了那么多遗产呢？！

纸人忽然停下讲述。

它低下头，平静的脸庞正对着怀中战栗的躯体。

它白色的瞳下意识睁开着，却没有视觉，只能感受到她越靠越，就像是抓着什么救命稻草一般抓着它的衣袍。

那种不由自主的畏惧甚至违背了她身体当下的反应，叫她颤抖的身体冒出了冷汗。

她