士十人传单小组保持不变；另外又从外地召入强兵猛将，抽选能人组成精锐小队，负责草拟广告迎头回击。

——小样，一时半会收拾不了佞幸也就罢了，还收拾不了你这败军之将了？！

然后嘛，然后儒生就与各门各派鏖战到了现在。

亲随详细解释完，长平侯大觉吃惊，以至于破例追问：“儒生居然还拖到了现在？”

——他们的战斗力什么时候这么弱了？他们的效率什么时候这么低了？

当年叔孙通以儒术入侍汉高祖，制礼乐、定制度，儒生所到之处，诸侯藩王竭诚欢迎，百家百门望风披靡，真可谓占尽天时；那种勃勃生机万物竞发的境地犹在眼前。怎么短短五十年后，这形势竟摇身一变，叔孙通的徒子徒孙，居然连各派一点幸存的残党都奈何不得了呢？

儒生在京中的数量成千上百，其余百家士人顶多不过数十；以数百对数十，这无论如何都算优势在我。优势大到这种地步，却居然还能僵持到现在，基本就等于宣告了儒家的惨痛失败。长平侯那发自内心的疑问，绝不止是一人两人的心声。

对于儒家这种喷人高手来说，舆论战场也是战场，甚至舆论战场之紧要关键，恐怕还在真刀真枪的对决上；舆论起家的高手连舆论都无法控制，那这京师恐怕真要一变而为他们的葬身之地了。

能侍奉大将军入京面圣的亲随，当然不会是只知打听闲谈的庸手。他在京中转了一圈，已经通过长平侯府的人脉拿到了足可以分析出事后隐情的重要资料。不过，亲随开口解释之时，语气却颇有些动摇——就连沉着稳重如他，也实在有些怀疑分析出的内容：

“回将军的话，儒生此次僵持不下，恐怕非战之罪。他们——他们的文稿还是写得很厉害，无奈对方的反击亦格外凶猛，一天之内居然能发出上千张的传单来，贴得是铺天盖地、无边无际，仅仅以多打少，也不是儒生可以力敌——听说都是用了方士的什么‘印刷术’，才有此奇效。”

没错，百家士人又不是磕了大力丸，按道理只有被儒家以多欺少再次打爆的份；但这一回情况却大有不同，儒生们照惯例写了几十上百张“广告”要围攻敌手，但贴好后不过一个晚上，市集的墙壁木板上就能一层又一层的刷满了敌人回击的传单，就算扣除消耗无损，一天起码也有上千张之多——上千张对付几十张，那才真是垃圾信息的汪洋大海，可以把儒生的广告淹没得连根毛都看不到；更关键的是，这些传单还无一例外附带了画像——极为夸张，极为鲜明的画像；过往老百姓哪怕读不懂上面文绉绉的骂战，至少也能看懂那些古怪夸张的连环画——这可就真麻烦了。

“木克土”云云，好歹还要懂点五行生克，才能读出其中的恶毒用意；看画像读画像却基本没有任何门槛，小商小贩们路过时扯一张广告包铜钱，顺便就能把攻击儒家的小段子传到十里八乡。这个攻击力和扩散力，当然令儒生大为震惊，而且万万反应不及——

一百张对一千张，这仗怎么打？

归根到底，大家都是人不是章鱼，没办法一人怒刷十张稿。先前儒家能横扫上下打爆百家，靠的是人多势众泰山压顶，而现在时殊世异，轮到他们体会被垃圾消息围攻的痛苦了——没错，百家士人的数目不足儒生十分之一，但印刷机的效率却是手工的百倍不止，二者彼此抵消，这残酷的差距立刻就显现出来了。

大将军愣了一愣，记起来皇帝确实在信件中提到过印刷术，但轻描淡写，一笔带过，只说是方士的“小小奇物”；但如今看来，这岂止是“小小奇物”而已？昔日孟子雄辩滔滔，力战异端；最高的纪录也不过是以一敌二，不落下风，便足以成为儒门绝代宗师。而如果有此利器在手，那以一敌十敌百，又何足道哉？仅以此项而论，这印刷机便少说也抵得上十个宗师——如果谦虚一点，仅将其称为绝代宗师pro max 版，总该不成问题罢？

“儒生……儒生就没有别的反应？”

儒生就看着自己被吊打？

“五经博士署的