迟一悬在旁边道：“契约成立后，银庄每个月会给孩子发放足够她过富足生活的银两，等到她或者她的孩子入道修行后，每个月则按照修行进度发放灵石丹药等资源……一直到她或者她的子女拥有金丹修为，就能全部取出。若是一直不到金丹，则一直顺延给她的后代。”

他往其中一条条款上一指，“这里有一笔护卫费，若是在朝歌，只要朝歌不亡，她就永远性命无忧。”

项潜川明显十分心动，他很快签了契约，并表示立刻很快就会将孙女送过来。

面对迟一悬惊讶的目光，他惆怅道：“迟尊者应当早就收到消息，苦海快要守不住了。”

见迟一悬点头，他继续道：“我们观主昨日提起，说三大宗要征召元婴修士前往封印苦海，这一去，我兴许就回不来了。”

项潜川要不是因为信任迟盟主的人品，也不会千里迢迢将孙女托付到这里来。

项潜川走了，留下来一个装着他半数身家的储物袋，最迟下个月，他的护卫傀儡会将孙女以及剩下的一半身家送到朝歌。

迟一悬将那一大笔钱填入银庄的库房，然后他在书房里踱步片刻，忽然问，“一流仙门，乃至三大宗之内，有多少绝灵体？”

迟满吐出个数字，迟一悬眉毛一样，“竟然比凡间的比例还高。”

要知道能出生在上流仙门之内，父母至少是金丹以上。

【这很正常，这些人本来就是从凡人之中层层选拔上来的，按照比例，也该轮到他们的孩子变成绝灵体了。】

迟一悬仔细想了想，觉得这里面有搞头，但能不能搞成还不一定。

他拆侧头看了眼桌上樊蕙兰的信件。

前几日樊蕙兰送了封信过来，也不知是谁给她说了裘平安的事，樊蕙兰在信里十分担忧，还试探地提出了命器继承法。

命器继承法，是樊蕙兰在六幕山典籍中看到的秘法，准确来说，这也是邪术的一种。

即亲人在死去之前，将自身命器剥离，用秘法将命器与被继承者神魂相融，由于血脉相连，排异会很少，也能修行，但一样走不长久，而且风险极大，失败概率极高，哪怕成功，大部分也只能继承到前辈三分之一的力量。

迟一悬明白樊蕙兰的意思，也清楚她担忧裘平安是人之常情，更明白她不在玉牌里说，而是选择写信这种低效率的沟通方式，是因为她心虚不敢直面他。

“但凡是邪术，都不可取，但这个命器继承法，似乎可以借鉴一下。”

【您的意思是……】

“没有命器的人，就像天生的残疾人，与其拼接别人的肢体，为什么不给他们做个假肢呢？”

第282章 第二更

其实迟一悬早就有这个想法了, 授人以鱼不如授人以渔，朝歌的确可以出台很多政策保障普通人的利益，但这种自上而下的关怀, 对于普通人来说何尝不是一种施舍呢？

更何况，政策不是永远不变的, 根据历史规律，朝歌也有消亡的一天, 到了那个时候, 普通人又该何去何从？

在这样一个以实力为尊的世界, 没有力量连反抗的机会都没有。

与其想方设法让普通人过得更好，不如给他们一条能选择的路，让他们有自己站起来的机会。

现代社会用金属肢体代替残缺的部分，这个世界能不能用法器代替命器的作用呢？

在这个世界，人人有灵根, 但只有召唤出命器后，才能通过命器沟通吸纳天地灵气, 因为修为与神魂绑定, 神魂晋升后反哺肉身。

打个比方，命器就像是人额外生长出的肢体, 这肢体既能使用还能充当另一个嘴巴持续帮人体吸纳营养, 而法器就像焊接的义肢, 虽然也能使用，但义肢是死物，充进去再多电也无法将能量提供给身体。

“如果能像现代动手术一样，帮没人嘴巴的人开一个灌注营养的管道就好了。”

【这说起来很容易, 但做起来很难。】