，吾二人本不必如此狼狈。’其语含抱怨之意，余回曰：‘君何时学会消遣吾了？’…”

“…蓬洲岛形如小舟…岛上有一山高耸入云，余与连山前往一观，在山中见一冷峻剑者，上前问之，乃为昭明君丹曦。余二人有幸得见昭明剑全貌，剑身朴素而剑气浩然，连山叹曰：‘吾虽不能视，亦有所感，昭明剑意，如日之升。’…”

若见微看到这里，心中豁然，原来“昭明君”丹曦出自东海之上的蓬洲岛…

“…冬月初雪，余与连山拜访榣山，乐风君祝洵以清茗名曲相待，余贪茶香，遂欲多留几日，连山曰：‘不若君在此留下，如是可日日尝得清茗。’余赧然而笑，乐风君曰：‘君二人相处，令人欣羡。’余笑曰：‘误交损友，误交损友罢了。’…”

祝飞白看到自己祖上与二位神者的轶事，眼中也带了些笑意。

“…西北之地冬日极寒，然余与连山曾见一山脉，春意盎然，进入一探，此山名如春，乃以勾芒君神力护持，连山曰：‘此乃阵法，阵法中以神力维持灵气流转，自成一方天地。’余叹为奇观…”

“…余与连山游于广野诸城，多见魔者杀人之事，余感不安，然魔祸来源尚不明，连山亦有担忧…路遇涿光山空桑君与清虚君在城中除魔，此师兄妹二人关系极好，余笑猜招拒倾慕广寒已久，连山亦笑：‘君何时这样八卦了。’…”

乐正岚忍不住嘴角抽了抽，十神也如此八卦么？

若见微却皱眉暗道：招拒与广寒竟都出自涿光山。

“…一日连山自梦中惊醒，面色苍白，余忧心问其何故，连山不语，在房中三天三夜研究其随身之星盘…后连山出，面带忧色，余亦担忧，连山叹曰：‘九州危矣。’…”

“…连山问余可有随身重要器物以承载余之神力，余笑曰：‘吾同君四海为家，随身之物唯手中未完之书卷耳。’连山低头不语，半晌曰：‘若有一日，君同凡人一般身死，可会惧否？’余若有所感，回曰：‘世间万物皆有尽时，何况是吾，生死之事，不过云烟，既知终至，又有何惧？’连山笑叹：‘君乃真正看透之人。’…”

“…连山言九州之祸有可解之法，余问之，其曰：‘□□有常，自有定法。’…余遂同连山遍寻九州之上入世神者…”

四人看到这里，暗暗心惊，连山君居然早就预知了千年前的魔祸，他口中的破解之法究竟是……

“…余与连山行于九州西部，路遇十数座空城，以为蹊跷，路人曰：‘数百年前，曾有修道者堕魔而杀尽城中居民，终被杳冥君代表道门判以极刑，然城中自此再无人口。’余二人遂寻至杳冥君道场…”

“…杳冥君本名虞渊，佩刀晦昼，其以佳肴款待余二人，余观之谈吐不凡，气宇轩昂。然连山与之单独交谈，事后谓余曰：‘虞渊心性远不及君。’余笑曰：‘各人心性本因环境际遇而有所不同，君何必强求？’连山展颜而笑…”

“…世人皆言，佛门创始者菩提尊释迦已超脱天地之外，余甚为好奇，欲寻其踪迹，连山曰：‘释迦成神之时早在几千年前，世间早已无其踪迹可循。’余不以为然，遂与连山打赌，连山笑骂：‘每次君打赌输了皆要赖账，吾不与你赌。’余甚感无奈…”

“…余与连山一路向南，行至天竺山，上有寺庙，中有佛门修者，余二人遂上山借住几日，连山与庙中大师论道，二人见解皆是独到，余亦深有感触…”

“…世传优昙尊迦叶乃于优昙钵罗树下悟道成神，彼时其身后树上金色优昙钵罗花尽数盛开，见者皆叹为天人降世，余与连山游于九州西南，竟在尔是山中寻得尊者与优昙钵罗树之踪迹…”

“…连山问曰：‘世人皆言尊者成神之时炼成转轮，可引渡万千亡魂，同登轮回，不知吾二人是否有幸一观？’，迦叶答曰：‘菩提本无树，明镜亦非台。【1】君早已见过转轮，亦或世上，并无转轮。’连山曰：‘尊者劝吾勿要执着，然而尊者心中岂无执着？’…”

“…下山之时，余谓连山：‘优昙尊真乃怪人