自然，“我没、没放错，殿下近来修习太刻苦了，要讲究劳逸结合，看累了经书典籍，看看话本放松放松身心。”

林以纾：“我不是信你，我是信我的直觉。”

所以赫连子明是怎么做到的？

元芜长老又叹了口气。

啊、啊，有必要把这些事交待得这么详细么。

两人隔案相望。

怀檀胎者，其情欲或甚为炽盛，宜以房事调摄，滋养身心。房事之姿势多有变幻，可增情趣助兴。檀胎虚无，虽行房事亦无损，故不必忧虑其激烈程度，盖檀胎本属“无胎”之胎也。

自从那日他看到两位殿下在马车内

林以纾条件反射得整个人一抖，把《檀胎》给塞到被褥中，和其他经书藏在一处。

林以纾“唰”得收回手。

写这本书的人，道德何在，礼法何在！

其他的所有术法，都无法类比。

林以纾俯身誊写经文，时不时停下笔，似乎在思索着什么。

无非说些‘夜卧早起，寝室通风，光明和煦，避风寒暑湿，宜静不宜动。’的事。

少女回身拿书，不让手腕被赫连子明碰到，急匆匆离开。

梨花糕。

林以纾抬眼，“你想让我帮你算什么？”

她又道，“你不懂，这不叫肉，叫水肿。”

林以纾：“不好。”

《檀胎》曰：

她折起宣纸。

之前赫连子明给她吃下的梨花糕，所带来的禁制，和人皮祟地的禁制一模一样。

《义缔情谊录》！

复金珩：“这就是殿下在修习的术法？”

林以纾：“长老说了要劳逸结合，我看些话本放松放松。”

复金珩：“讲什么的？”

林以纾翻开《义缔情谊录》。

也行。

起码不是《檀胎》，话本再不正经能不正经到哪儿去？

林以纾镇定自若地翻开《义缔情谊录》，直接读简介，“此书述景琅与玉卿自幼相伴，患难与共，历经风雨，互生情愫，虽受礼法所限，玉卿心有顾忌，终不敢逾越。景琅却执意相守，言不受俗礼拘束，愿以真情换卿一世相伴。”

嗯，果然是个正经书。

她继续往下念，要将简介念完了，“二人最终冲破礼法束缚，不再束缚于义、义”

不再束缚于义兄妹的身份，情深意切，缔结良缘，水乳交融。

林以纾的声音戛然而止。

什么玩意儿！

什么兄妹！

义兄妹！

元芜长老给她挑了本什么话本？

林以纾定在原处，身体逐渐僵硬成一个石雕。

复金珩：“怎么不往下读了？”

‘义兄’俯身靠近，冷淡低沉的嗓音，近在咫尺。

第63章

林以纾“啪”得将书阖上。

糟粕！竟然有如此的糟粕文学混进了她的经书中。

竟然是一篇背德科幻文。

如果放在从前她还没遇到复金珩的时候，也许她都能嗑几口，现在自己真的有‘义兄’，再看这种兄妹文学，是万万不可的。

多羞耻啊！

义兄妹绝不可能在一起！

复金珩：“二人最终冲破礼法束缚不再束缚于什么？”

林以纾将书扔回绸被中，遮挡住复金珩看向床榻的眼神，“王兄，这种书没意思，不看了。”

复金珩：“哪种书？”

见复金珩走来，她站起身，扯住王兄的袖袂，“王兄，我饿了。”

她靠到复金珩怀中，用脑袋拱他，“王兄，我饿了，我饿了。”

少女往怀里钻后，复金珩的注意力果然被转移，他顺势搂住乱动的她，“没用晚膳？”

他的脸色冷下来，“这么晚了，还没有用晚飨？”