老头那早就得知的信息基本差不多。

好在石英经验丰富，很快就调整了方向，让白淼淼询问这个镇子本身的信息。顺利从中得到了一些线索。

首先，鬼镇大概有三百多口人，这个人数实在很少，连现实中很多大点的村子都比不上。其次，没人说得清鬼镇具体存在了多久，但每个人都很肯定的表示，鬼镇和阎罗庙是同步建成的。而鬼镇建成的时候，老道士就在庙里修行了。

至于他们是怎么知道这一点的，他们又都说不清楚，只茫然的表示应该是小时候从哪听说的。

石英于是询问他们的祠堂和族谱，试图查一下鬼镇和阎罗庙建立的时间，以此验证老道士说的九九八十一年是否是真话。

按理来说，这么原始封闭的镇子，就算没有宗祠，也该有族谱才对。可惜这两样东西鬼镇都没有，镇子上也没有所谓的姓氏宗族，大家都各姓各的，穷得很平均，没有一点扎根在镇子上几十年的底蕴，看着倒像是逃荒来的。当然也可能是这个怪谈领域没给他们设定这些背景。

而问及老道士说的‘水土被污染’的问题，有的镇民表示震惊，有的镇子老人则是叹息的表示自己知道这件事，但是他们生于斯长于斯，又因为太穷无法搬离大山，哪怕水土再怎么被污染，也总得吃饭啊。

白淼淼又问老人是否知道老道士说的‘没有污染的水和米’去哪里找，老人遗憾的表示，老神仙都不知道的事，他们哪里知道？

白淼淼长耳朵失落的垂下。“我恐吓他们说，八天后的开坛做法如果不成功，大家都死定了。结果鬼镇的人都表示他们相信老神仙，老神仙肯定会保佑他们的。也有少数人表示他们早就受够了担惊受怕被恶鬼吃的生活，死了长眠大地，获得一方宁静，倒也不错。”

也就是说，他们这边也没有得到有关可以作为供品的水、米的线索。

另外，鬼镇的规模很小，这里的人生活上属于自给自足，缺什么也是以和邻居以物易物为主，所以仅有的几家店都在镇子中心。生意也并不好。

这里有豆腐店、铁匠店、布料店，但几人却都没有看见棺材铺，说句不好听的，按照鬼镇这死人的频率，棺材铺开着这绝对生意兴隆。

而经过询问石英等人才得知，他们这里穷，加上这里的人没有一个是善终的，都是被恶鬼吃得只剩下骨头而死。所以就不需要什么棺材了。直接一切从简，当天家属哭灵，通知亲友，在家停灵一天，第二天正午时分，就会把骨头埋到后山去。

叶雨敏锐道：“你确定他们说的是埋在后山吗？”

白淼淼讲述的声音一顿，石英思索了一下很肯定道：“不，他们说的是送入后山。”

白淼淼：“送入后山……后山溶洞……难道那大鼎里面的枯骨其实就是镇子上死去村民们的遗骸？！把死去亲人的骨头堆积在一起……又喝从那流出的水……呕！他们脑子有病吗？为什么要这么做？”

说到最后，白淼淼终于忍不住干呕了一声。

叶雨思索：“所以镇子上老人说他们知道水土被污染的事，是不是就是因为，这件事本来就是他们一手造成的？”

众人觉得很有可能，这里的镇民恐怕不只是背景板，需要更谨慎的对待。

叶雨紧跟着道：“有关大鼎上的浮雕，我还个想法……不知道你们是否听说过饿鬼的故事。这个饿不是罪恶，而是饥饿的饿。”

马萍乖巧举手，表示自己小时候听说过饿死鬼的故事，说是有个奶奶被饿死鬼俯身，每到半夜就偷吃生米、生肉，连自己的手指头都吃，她的小孙子半夜起床撞上奶奶偷吃，好奇的询问，结果差点就被奶奶给吃了。

这个故事虽然让年幼的马萍从此天一黑就乖乖睡觉，一点也不敢闹腾，但也成功给她种下了心理阴影，以至于现在三十多岁了依然非常怕黑、怕鬼。

叶雨摇摇头：“你说的饿死鬼和我说的饿鬼不是一回事，我说的饿鬼，是一种传说中生前做了恶事，或是糟蹋了粮食，所以死后遭了天谴的鬼