第二章第三节(2 / 3)

太平记 孔璋 5783 字 24天前

,下方,居然有算是相当好走的道路。

路当中,一头壮驴正慢悠悠的走着,驴背上坐着的人勾着头,似乎已经沉沉睡去。

那个人,披着蓑衣,戴着用茅草扎成的倒三角,而虽然看不清楚,敖开心却相信,他一定穿着一双钉鞋。

没有那么巧吧?

皱着眉,看着那个衣着打扮与前些时候遇见的,那个几乎被痛打一顿的,作法事不收任何费用的巫师一模一样的人,敖开心缓缓呼吸,更加小心的隐匿了身形。

风吹过,云流动,月光愈发暗淡,流萤起伏于草间,飞出奇怪的弧线。

驴停了下来,巫师一动不动,似乎没有睡醒,似乎没有察觉到坐骑已经停下。

……却突然叹了一口气。

“有必要吗?”

作为回答……矢发如雨!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

早在狙击者们出手之前,敖开心就已发现他们,尽管披着草衣,和用树枝扎着头,但那种勃勃然的生机,却使他们在黑暗中显得无比醒目。

狙击者们用得是短弓小箭,在三十步的距离上,这种箭根本不足以致命,但密集的射击,却足以打乱对方的阵脚,让他失去主动。

第一波射出的箭矢超过三十支,而当它们仍在空中飞行时,动作最快的几名箭手,已经把下一支箭搭上弓弦。

然后,他们就看见,那个巫师慢慢伸出左手,虚虚的张着,迎向飞箭。

他说:“保爷。”

保爷?

……保爷鬼?孟密七鬼术的保爷鬼术?!

猛地想到这个名字,敖开心不觉一颤,终于完全自那种醺醺然的感觉中脱离。

百纳共奉为宗,代表着“光明时代”的孟、祝、依三纳王中的孟王一手所传的,孟密七鬼术?!

拜月教这些家伙……是从那里挖出来的?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

孟密七鬼术,是一路极为诡异难测的术法,是为地羊鬼、扑死鬼、保爷鬼、看命鬼、铜鼓鬼、破牙鬼和花将军鬼,各各有其妙用。不过……在正式的记载中,这路术法的传承早已与孟王的血脉一起断绝,不复存在人间。

拜月教这些家伙,应该只是结合了传说中七鬼术的一些细节,自己创建了新的术法而已……但是,他们到底想做什么?

保爷鬼的外形,简单,甚至还有些可笑:四个圆形,被中间缕穿的图案包起来,形成了一个“十”字……那实在只是一幅剪纸,一幅在纳人村寨中随处可见的剪纸。

但,这幅剪纸却能随着巫师的动作而迅速变大,和显示出了无比的坚韧,箭矢攒射在上面,发出“扑、扑”的声音,却刺不穿它。

“射!”

对之并不惊慌,对面的指挥者冷静发令,第二、第三波箭雨随之而来,密集的冲击使保爷鬼激烈的颤抖着,并终于被撕裂开来。

“……去。”

用食指在空中虚虚的划着,裂开成数十片的保爷鬼,裹着那些落到地上,或是被挂住了的箭矢,就地一滚,居然成为了小小的纸人,面目狰狞,奔跃而前。

“别乱,我们来!”

分别提着“棒棒烟”与“单头策棍”的三人,排众而出,兵器飞舞,将那些纸人,挡下,击碎,当中,更有着曾经在交波寨出现过的巴智。

“‘棒棒烟’巴智,‘革山棍’吴家兄弟,我们从来没有怨仇,为什么要拦住我的去路?”

“废话真多。”

倒提着柄长六尺有余的小镰刀,第四名头领人物自阵中突出,轻松破开保爷鬼的阵线,向巫师发起冲击。

“修狃,你今天,已注定要死在这里!”

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

原来是修狃。

拜月教以黑山秀为尊,然后是剖帕、修狃、火耐、姜央等四人,他们五人本就是意气相投的好友,也是拜月教的开创者,说