在苏州承天寺，就是苏轼那篇著名的《记承天寺夜游》所提到的地方。

这种纸由桑皮、楮树皮加工而成，专供寺院写经之用。纸张的内外都涂上了白蜡，并用黄柏濡染而发黄，不仅精细莹滑，久存不朽，甚至可使墨色着纸深而不透、浅而不浮，甚为名贵。

这种纸只生产了十多年，金粟寺藏量本就少，也不过数千轴，其中还包括已经抄写过经书的纸张。

后来经过战火、朝代更替，金粟山藏经纸不断被人盗出，到了元代被盗走一半，而明代后期基本就被盗光了。

这时候就不得不提到乾隆了，因为金粟山藏经纸的制作方法早已失传，到清朝的时候，宫中这种纸就只有一点点库存了，但是人菜瘾大的乾隆很喜欢拿它来写写画画，导致没多久这种纸很快就用光了。

于是他便下令宫廷进行仿制，这也就是‘仿金粟山藏经纸’的来历。

仿的都已经很难得了，何况真的。

不知什么时候，文物小组的成员都来了。

就听马丁宁小姐姐回忆道：“金粟山藏经纸也拍卖过，14年嘉德春拍上，一张藏经纸拍出的价格为29.9万元。”

王居瀚松了口气，正想笑一下。

“不过，当这种纸跟乾隆联系在一起的时候，价值就莫名其妙地高了。”

就听马丁宁道：“乾隆有一件书法作品，《斗鹿赋》，呈屏书于藏经纸上，一共十条，拍出了4000万的价格。”

“吧唧”一声，就见王居瀚二话不说，仰头昏了过去。

……

众人叹气。

橘座鄙视。

“心理承受能力太差。”

就这，还敢砸宝呢。

老院长看了一眼路德清，路德清会意：“我马上做高光谱扫描。”

老院长点头：“把字提炼出来，做个影印本给我。”

因为金粟山藏经纸太过珍稀，哪怕是写过经书的纸，也依旧可以被拿来重新书写。

所以他们手中这些碎纸，从正面看是乾隆手迹，然而实际上，可以用高光谱扫出反面经文的文字。

比如，在张九州手中出现的那个‘心’字。

……

老院长一声令下，故宫文物修复小组的全体成员暂停手中的工作，先着手拼接这堆藏经纸碎片。

纸片确实很稀碎，但要是对比符望阁那些散落成千块的山水贴落，还是好拼许多的。

就在这时，保安佘爱军报告说，来了一个人，要面见老院长。

一听这人的名字，老院长有些罕见地神色一肃。

“丁春桥？”

……

“朝奉，请。”

佘爱军带着丁春桥进入了小院。

老院长起身，打量了一下来人：“大半年不见，老哥哥风采依旧啊。”

被称作‘朝奉’的丁春桥头发白尽了，但精神很足，闻言淡淡撇了撇嘴角，显得嘴角的两道法令纹，越发深刻。

“袁院长，以后再叙旧吧，我今儿来是找王工的，”就听丁春桥道：“他和他儿子，出来见我。”

“是为了金粟山藏经纸的匾文吧，”老院长笑呵呵道：“哎呀，不瞒老哥哥，老王这次可着实有点吓到了，我怕他血压上来有个什么好歹，就让他先休息去了。”

丁春桥神色微微一动。

“你到底厉害，”就听他哼道：“这么快就发现那东西的真身了。”

老院长不由得一笑：“这话说的，故宫这么多专家，这么多专业仪器，要是看不出来个底细，那才叫贻笑大方呢。”

“闲话少说，”就听丁春桥一挥手：“我也是受人所托，给人掌眼的，东西我看过了，是真的，我也开出了鉴定书，800万，不算多吧。”

所谓‘朝奉’，最开始是江浙、安徽那边比较普遍的称谓，相当于先生的意思，是徽州人之间的敬称，后来转而成为各地对徽州商人的称呼。