当地人非常高兴。接待陈迪的部落酋长立刻和陈迪在部落神灵的见证下，由部落巫师主持仪式，成为了异性兄弟。

马秀英知道朱元璋想说什么，笑道：“孩子还不会说话和走路的时候不记事。郭宁妃的儿子刚出生，现在好好哄着，等他两三岁的时候，标儿都是太子了。”

李文忠欲言又止。

经过这次官场大动荡，朱元璋的耳根清净了多少。

这群人都是部落中最会种地的人。

他把自己带来的珍宝都拿了出来。

郭宁妃连病都不敢生，急忙养好身体，比以前更加节俭和乖顺。

朱元璋道：“也不能什么都让标儿来教。”

正准备致仕的李善长表示自己的拳头痒了。

已经出海许久的陈迪终于回来了。他居然带回来了一船“东大陆”的人！

孙贵妃：“……”其实并不想养这个孩子，但还是含泪养了。

这大概和朱元璋前些年培养了许多后备人才，现在正好能用了有关；也和朱元璋牢牢掌控着兵权有关。

据说只有强大的国家才能养得起职业军队，而职业军队的战斗力是普通军队无法比拟的。朱元璋拍着胸脯，认为大明必须是强大的国家。

朱元璋原本想沿用元朝的“户籍制度”，并将其严格制度化。

陈迪当然礼尚往来，也给了他们大明的农作物种子，和大明的丝绸陶瓷。

“你的身体怎么突然变差了？赶紧去找标儿给你调理调理。”朱元璋很关心徐达的身体。

于是这群老们蜂拥观刑，文人们再多惋惜的诗句，都压不过老们骂贪官的声音。

但朱元璋和徐达两人都认为没问题，李文忠也不好说话。

这不就是感恩节的起源吗？

一直跟着他的老人们还好，新进的秀女和贡女们叫苦不迭。

东大陆的人迅速换上了大明的衣冠，习惯了大明的生活。

现在大明已经进入休养生息，可以逐渐对军队进行改革。

这件事，在当时文章中，都被写成老们愚昧。

于是郭宁妃刚欢喜没多久，儿子就被朱元璋送给了孙贵妃养。

他说要改革官场制度的时候，官员们几乎一致通过，没有和他唱反调的人。

马秀英心中叹气，有些可怜这几个妹妹。

现在他们教出来的最早的一批学生，已经卸掉盔甲，去各地当官了。

于是陈迪回来的时候，部落酋长让自己的儿子和部落巫师的继承人，带着一群人一同回来，想看看兄弟口中的“大明”。

朱标根本没空生气。他现在欣喜若狂。

徐达感染了风寒，不是应该在更温暖的南方过年吗？舅舅你把徐达叫去北京过年，是想让徐达再感染一次风寒吗？

现在季仁寿把官学都丢给了别人，自己一头扎进各地军营中。

不知道是不是巫师继承人真的有比较特殊的天赋，只一个月，这位年轻人就能磕磕绊绊说大明话，还给自己起了个名字叫“陈东”。

因为大明人和当地人的长相有相似的地方，巫师又从部落神话中得知，当地人可能“自西方来”。他们猜测大明可能是部落神话中的“圣地”。

他们俩都很激动，希望事实能证明他们是正确的。

生了一场病，错过了在朝堂看好戏，捶胸顿足至今的徐达也被朱元璋带上了。

朱元璋表示，当暴君真爽。

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