处有人打马而来，高声叫唤着，几息便到了近处，“皇上有旨，让你去觐见。”

“皇阿玛传召？”恪靖惊讶道，“怎会在此时？”

来人是恪靖的丈夫，喀尔喀郡王，敦多布多尔济，“似乎是围场那出了事，我与你同去。”

“公主殿下，你要回京城见皇上吗？”一个小丫头抓住恪靖的衣摆，不舍地问，“我听说京城又大又漂亮，你会不会不回草原来了？”

敦多布多尔济瓮声瓮气地反驳：“你乱说什么呢，喀尔喀部才是恪靖的家。”

“我当然会回来，我喜欢喀尔喀部，”恪靖爽朗一笑，摸了摸小丫头的脸，又为丈夫拂去肩头的尘土，“这虽比不上京城繁华，但比紫禁城要快活多了！”

她喜欢草原，喜欢这里自由的风和淳朴的牧民。

她也喜欢眼前这个成婚十四年，还每天早晨都会采束野花放在她床头的蒙古汉子。

……

科尔沁西南，温恪公主陵。

一个苍老的仆妇轻抚着石碑上的刻痕，浑浊的双眼不住落泪，口中呐呐有声。

“……您放心，两个小格格都好好儿的。”

“您在那边碰上敦恪公主了么？你们姐妹从小最亲，有个伴也好。”

“……皇上来了，您的十三哥也来了。”

“奶娘要为您去陈情了。”

“要是再早两年、再早两年……”

……

“主子，皇上要见您呢！”

“好，好，只要朝廷还记得我们，日子总不会那么难熬的。”

……

“公主……”“格格……”“额赫……”“世子……”

“皇上召见！”

“皇上召见！！”

……

被宠爱的，被苛待的。

被尊敬的，被漠视的。

风华正茂的，鬓角染霜的。

仍存于世的，已然消逝的。

——远嫁他乡的女儿们啊，今可来归否？

作者有话说：

注：罗刹就是当时的俄罗斯。

PS：昨天有小天使说觉得康熙不会这样，给大家列一下乌林珠提到的几个抚蒙公主的生平——

皇五女端静公主，1674-1710，时年37岁，出嫁18年；

皇十女纯悫公主，1685-1710，时年25岁，出嫁4年；

皇十三女温恪公主，1687-1709，时年23岁，出嫁3年；

皇十五女敦恪公主，1691-1710，时年19岁，出嫁1年。

活着的三个抚蒙公主其中一个还是养女。

温恪难产而死，康熙收到消息后批复：公主乃已嫁之女，为彼令朕做何事？

这些都是史实，不是我编的。

很早以前有部历史大剧《康熙王朝》，虽然不严格按照正史，但也是口碑好剧没有说魔改的。里面的蓝齐儿格格就是借鉴了部分公主，康熙拆散了她和意中人（之前还默许），把她嫁给噶尔丹，然后又让老大杀了她丈夫。

我不知道你们以为的康熙是怎么样的，但我觉得他是一个不折不扣的封建君主，为了江山，他对儿子都狠，别说女儿，更别说孙女。

不是说封建君主没有亲情，只不过他们更看重政治利益。

乌林珠原型老大长女，之前提过的，1688-1711（文中这一年），时年24岁。

我让她晚死两个月，等来了新生。

第59章 偶像了

又五日后。

四爷天未亮就起了。

这几日他忙着筹备归宁宴, 日日早出晚归，四处奔波。

场地布置、宴饮安排都是小事，寻访旧人、联络接待才是大头。

满蒙联姻始于入关前, 满族贵女的足迹与血脉几乎遍布整个蒙古草原，其中更牵扯到数不清的利害关系。˫