好安静啊，周围没人，也没任何?声息，细雨渗着薄雾，各处弥散，五个人，上下藏在?这树上，讨论着可怕的事，像坐一条孤零零、不知何?时会翻的船。

她声音压得很低：“所以，那套‘肉骨樊笼’说，确实是骗人的？它诋毁女娲，因为女娲把它火灭。它让人养石，宣扬什么‘脱此樊笼’，其实是它要脱樊笼？它要……人的身体，为它所用?？”

大灯听得半懂不懂，但?还?是倒吸凉气，喃喃说了?句：“好阴啊。”

神棍推了?推眼镜，说：“我?不这么认为。”@无限好文，尽在晋江文学城

哈？大灯无语，说了?这么半天，他费了?那么多劲才勉强理解了?，你怎么还?“不这么认为”呢？@无限好文，尽在晋江文学城

神棍说：“我?不认为它的目的是要夺舍、霸占人的身体。你们，所有人，都犯了?一个错误。太高看自?己、把自?己想得太值钱了?，你以为，它们那么稀罕你的身体吗？不是的，它们很嫌弃。”

说着，他抬起?胳膊，捏了?捏肘上的肉：“‘肉骨樊笼’之说就是它们搞出来的不是吗？这身体这么脆弱……”

他指陈琮：“被打了?就鼻青脸肿……”

陈琮想说：那是一打五！

神棍没给他机会，又指肖芥子：“伤了?就行动不便，搞不好又发烧，更加拖累。”

肖芥子昂起?头，又找不到词来反驳，只好不情?不愿地“哼”了?一声。

“说明它们发自?内心，就是嫌弃、看不上的，有时候，我?们自?己都会嫌弃好吗。那些恐怖故事里?，夺舍一般发生在?人与人之间，同类之间，人要找替身、替死鬼。但?第一批人，跟我?们完全不是同类啊，你要从?它的角度出发，去?思考问题。”

他说到兴奋处，眼睛发亮：“首先，它是土成，土做的身体，我?们是肉骨，血肉之躯；其次，它们吃土，吃土哎！我?们吃什么，饭；第三，它们是有生无死，我?们是有生有死。这么一比较，我?们在?它们面前，就跟蝼蚁似的，你要是它，会处心积虑，去?谋求蝼蚁的身体？”

肖芥子觉得自?己又要被说服了?：“那它们想干什么呢？”

“从?它们的角度出发啊，那老头还?说什么来着？”

肖芥子仔细回想：“还?说……背井离乡，躯壳是人的第一故乡……”

陈琮突发奇想：“还?是要躯壳呗，看不起?我?们的，想要自?己的，躯壳是第一故乡，它们想……回家?？”

神棍愣了?半晌，如被点醒：“对！是个角度！要自?己的躯壳，那就得从?它们自?己的身体去?想。”

它们的身体是什么样?的？

土成，土做的身体，吃土，有生无死，好有生命力的身体啊，最?后是火灭，火灭……

神棍嘴里?头反复念叨着，总觉得这描述像极了?什么东西……

他心头一震，差点没站住：“息壤！”

众人面面相觑。

息壤，大禹治水里?那个息壤？

神棍激动地声音都发颤了?：“你们想想，是不是？息壤本质上是一种土，土成，又吃土，拿土补充自?己。为什么有生无死，因为息壤这个东西，就是代表了?生发之力，人会死，不就是因为身体老迈、气力衰歇吗？息壤根本就不会有这个问题。”

“更重要的是，火灭！息壤用?来治水，它不怕水，但?一物降一物，它是怕火的！所以灭它们要用?火灭，用?水灭不管用?！也就是说，五色石很可能是息壤被毁损、烧炼之后，残存、剩下的部分！”

神棍兴奋地手舞足蹈。

进一步推想t?，难怪石头里?还?有生命，破船还?有三斤钉，就算息壤被烧毁了?，它总还?保留有残存的活性?吧？难怪人养石之后，入石入梦会精神焕发、会觉得“补到了?”，会不会是因为，也是得益于息壤？

简直了?，今儿的推理如此顺畅、