被称作民间织女的王君娥, 她的面前摆放着一架织布机，看得出来, 即便是成了鬼魂，她在阴间数百年, 也都勤勤恳恳, 醉心织造针线。

王君娥点头, “嗯，刚刚我透过乔思的视野, 也看清了周遭的环境, 虽然风俗不同, 但他们也有传统织造技术。并不是我自傲，但以我的织物作为引诱，想来对此地的人而言，是莫大的诱惑。”

别人或许不知道王君娥，但是王乔思不会不知道, 因为她上历史课的时候特别认真，尤其是她读高中时的那位历史老师, 总喜欢照着书里出现过的人物，拓展她们的生平。

王君娥就是在历史书中都能占一整个段落的人。

她出现在资本主义初初萌芽的时期，因为那时候在江浙一带手工业发达，出现了‘机户’与‘机工’彼此产生雇佣关系。

而王君娥就是丝织产业中非常有名的女性，她收留并且雇佣了很多女性作为机工，在江浙一带规模较大，很有影响力。包括她自己，也以绣工技艺精湛著称。

除此之外，她还改良了很多丝织技术，广为传授。

正是因此，她被百姓称为民间织女。直到她死后，甚至在某些地方，还流传着她的庙宇，为她祭祀。

正是因为这些生前的功绩，还有死后的香火功德，所以王君娥死后即便没能成仙，也得以留在地府，被好好关照。

不得不说，能做绣活的人，就是心细眼尖。即便王君娥对海外的一切不太了解，也能从异国风情中，成功发现他们有独特的手工艺，擅长纺织。

至于用来做盲盒中最吸引人的丝绸和中国传统绣品，偏偏是王君娥最不缺的东西。她死了几百年，日日不辍，织出来的布，绣出来的绣品，堆了满满几大屋子。

王乔思眼神微动，她也察觉到了王君娥说的非常有道理。

刚刚一路走来，确实有不少人家，家里都摆放着纺织机，只是他们的纺织机样式与织出来的材质，和中国的有所不同。

但对于课本都曾经提及的民间织女王君娥的刺绣技艺，她没有任何怀疑。

可以用来做噱头的东西，就在这么被解决了。

之后的事情，便显得很简单了。

王乔思回到刚才经过的工厂，买下了他们低价出售的各种零碎用品，有什么手套、袜子、小发夹等等的东西。

作为盲盒，除了噱头要吸引人之外，包装同样要足够精美，否则怎么能让人心里发痒，想着买下来呢。

所以王乔思请来了擅长丹青的大书法家王神妃。

至于为什么群里的王载灵、王衡之也都擅长丹青书法，却不找他们，这就体现出身为女性的王神妃，品味细腻，更能领会到王乔思形容中精美细致的古风，能叫人心里发痒想买下来的样式是什么模样。