『尽形寿，不妄语，汝能持否？』

『能。』

『尽形寿，不饮酒，汝能持否？』

『能。』

直到最后，佛祖问他。

『尽形寿，不非梵行，汝能持否？』

僧人无尽不语。

能，不能，他的脑海中，是月光下她动指解衣的模样。

察觉到无尽的迟疑，佛祖一声叹息。

梦中的虚无换了情景，依旧看不清具象，却能听到几人说话的声音，是佛祖和几位比丘。

佛祖告诸位比丘。

『若沙门、婆罗门习于色者，随魔自在，入于魔手，随魔所欲，为魔所缚，不脱魔系，受、想、行、识亦复如是。若沙门、婆罗门不习色，如是沙门、婆罗门不随魔自在，不入魔手，不随魔所欲，解脱魔缚，解脱魔系。』

『何所有故，何所起？何所系著？何所见我？令众生无明所盖，爱系其首，长道驱驰，生死轮回，生死流转，不知本际？』

佛祖的话音明亮，只是比丘回答的声音有些模糊。

比丘答佛祖。『世尊是法根、法眼、法依……』

佛祖又告诸比丘。

『谛听善思，当为汝说。诸比丘，色有故，色事起、色系著、色见我，令众生无明所盖，爱系其首，长道驱驰，生死轮回，生死流转。受、想、行、识，亦复如是。诸比丘，色为常耶，为非常耶？』

比丘答佛祖。『无常，世尊。』

佛祖复问。『若无常者，是苦耶？』

答曰。『是苦，世尊。』

……

不知这场梦持续了多久，直到佛祖的声音逐渐淡去，一场清梦渐醒。

窗外的雨停了，淡月胧明，僧人无尽回想刚才的梦境，知道这是佛陀在舍卫国时的对话。

世人为何会有生死流转？因为他们受困于五阴魔。

何为五阴魔？一色阴，二受阴，三想阴，四行阴，五识阴。

五阴，亦是世人口中的五蕴，想要成佛，就要照见五蕴皆空。

无尽如果困于阴魔，就要一直困于生死轮回，遭受劫难。

无尽知道，他的阴魔在他眼前，与他同住屋檐下，就是东边房屋中那个眉骨有红痣的美人。

然而，明知是苦海万重波，明知是障业难解脱，他却不想摆脱这阴魔，那人只需在他耳旁轻描淡写的一语我爱你，就将他活脱脱地留在了这无边苦海里。

一切恩爱会，无常难得久。由爱故生忧，由爱故生怖。

爱欲生，则万般劫难接踵而至。

……

第二日，无尽一如往常晨起准备诵经，平夙愿向来睡到日上三竿才醒，今日却早早地穿戴整齐，站在庭院里看着他。

等无尽出来，她问无尽：“我要下山了，你要不要随我下山？”

无尽看着她，眼神微动，没有答。

“你想让我嫁给富商？”

无尽紧抿唇，还是没有答。

平夙愿冷笑，早就料到如此，其实她从未抱过希望。

“你知道吗，无尽。”

“等一年，等五年，等百年，我都等得起你，我听说修禅能使人脱离轮回，但如果你脱离了这轮回之苦，我呢？”美人挑起秋波眉，墨眸中暗藏凌厉，话音透着阴寒，说出句莫名的话，“你要把我留在尘世独自受苦，就像你把我留在石塔一样？”

“你只要记住，如果有一天我死无葬身之地，这就是你害的。”

“是你的无心无情，害死了我。”

平夙愿将这些话逐字推出齿关，字字铿锵，字字难忘，她的视线如刀子，贴在无尽身上，直勾勾的，脸上挂着动人心魄的笑。

她说完这些话，转过身，不再留恋地向外走去。那些枯叶被风推着，追逐着她的脚步，发出呜呜的声音。

无尽站在枯寂梧桐下，目睹着她离去的背影。

那天，无尽在屋中