看他们疑惑的样子，云芽推推鼻梁不存在的眼镜充当起老师的角色进行讲解：“敲黑板，仔细听。斯格莫尔平原上的游牧民族信仰的唯一真神是位处平原边界的一片如海般广阔的湖泊，我们称之为湖海，他们称她为仫萨弭玺。”她在本上写了一遍这个名字给两只看，“这是音译的写法，游牧文字怎么写我就不知道了，在游牧民族的语言里是万物之母的意思。传说中万物诞生于湖海仫萨弭玺，每逢灾难降临之时，仫萨弭玺便会派使者前来解救她的子民于水火，因此仫萨弭玺不仅是万物之母也是他们信仰的至高神。”

『人类的神话真是多种多样。』奕湳还以为全人类只信明神这一个神，原来不是。

第0105章 斯格莫尔平原篇其六·神话传说

来自飞羽的意外惊喜。

飞羽不像奕湳这么吃惊，当初为了活命四处奔波的时候从行动不便的老狮子那里听来不少传说，在这方面算是知识渊博。但他也只把这些当故事听，就像现在，他摇着尾巴等云芽继续讲解。

“我们的传说又与他们不同，供我们生存成长的大地才是万物之母。万物从地底诞生，最初只是蠕动的一小团泥巴，在涌向地表的过程中被塑造、捏成了万物现在的样子。”云芽又讲了另一种起源传说给他们听，“当然，全世界不同的民族有不同的信仰传说，在普通人之间流传的和魔法师之间流传的都不一样，有机会我找点图多的画册给你们讲，这样你们也好理解一些。”

『不怎么样，蠕动的泥巴什么的还是算了吧。』奕湳还想着云芽讲的第二个起源传说，他对这类敬谢不敏。

『我们流传下来的传说跟这个差不多，神用岩石、海啸、飓风、岩浆塑造了高位种天使、精灵、龙、恶魔，又为高位种用泥土捏造了奴仆人类，又用剩下的泥土为人类捏出了更低位，更易驱使的下位种各类普通生物与魔幻生物。』飞羽讲述出他听来的传说，或许经过年月的洗刷有所失真，但也半差不差。

『我们是下位种？』这个传说更让奕湳不爽，他作为威风凛凛的物种怎么能算下位！

『传说还有一部分，就是部分下位种奋起反抗成了人类畏惧的存在。』飞羽看奕湳起急的样子都有些没话说，『你至少让我把话说完吧。』

『谁让你先说下位种。』奕湳开始狡辩。

『那我不是把自己也骂进去了？我好歹是圣泉守卫者的子嗣，也算是高贵的种族。』

『你就是一头长着翅膀的白狮子，别往脸上贴金。』

『闭嘴，你这只黑狗。』

云芽讲完传说继续对着世界树幼苗伤脑筋，她想了各类途径感觉都不在点上，正焦头烂额呢身后又开始嘶来吼去，不用猜就知道他们又在吵架。

她默默翻了个白眼，转过身一边给了一下：“这次又是因为什么？”说着，她施展开翻译魔法，这两个家伙最近吵架次数太多了，她得知道根本原因。然而这次让她听到了很不一样的谈论对话。

“明神在上！我的飞羽！”云芽发出一声尖叫，“你们还有这样的传说吗！古代种果然不一样！呀！！！”她兴奋极了，抱着飞羽又蹦又跳，这可是做梦都想不到的事。

对于魔幻生物研究员来讲，不论何种类的魔幻生物都拥有属于他们自己的语言和生活习性，这一点是最最基础的常识，而在平日的研究中他们也在猜测拥有自我意识的魔幻生物可能会有所不同，或许拥有常人无法想象的传承与文化。云芽自然也秉持着同样的想法，可她的参考对象也仅限奕湳和飞羽。

奕湳自始至终都没有怎么表现过他们种族的大部分生活习性，云芽猜测可能是跟他们种族对伴侣百依百顺，并会按照伴侣的习性做出改变的特性有关。奕湳的伴侣是她，一个人类，所以他的一些行为也在向人类靠拢，只保留有野兽的本能，这个再怎么改都是改不掉的。但是像奕湳那样懂这么多的人类知识已是罕见虽然他解释为碑郁幽林离学院很近，总有学生来这边幽会，他年年听也就学会了不少。不过云芽觉得可能还有一