【我也好久没看名著了，连实体书都没怎么看，我连考研复习都用的平板我说到哪儿了？督抚制度好像说完了，接下来让我们看看清朝的道制，这块儿有点儿复杂，我都不太想讲。刚开始道是省级的派出机构，规制非常混乱，到了乾隆时期，道的地位大不同，有了固定治所不说，还成为了一级地方行政机构。地方监察制度大概就是这样啦，还有边疆特别行政区管理制度没讲，也等遇到有关的题再说吧，那块儿内容有些多，一说就停不下来了。我现在最大的感受就是始皇牛掰！百代都行秦政法，可不是说说而已哦~】

[不愧是我祖龙！]

[政哥牛掰！]

[那个男人太赞了！]

[wuli政哥！]

[我为祖龙打call！]

秦，始皇帝元年（前221）。

嬴政心情复杂，他的大秦没了，但千年以后的人还记得大秦，还在使用大秦的制度法规，也许是一件好事吧。

嬴政忽然笑了一声，可是现在大秦还在，他还在，未来如何还不确定。

汉，高祖九年（前198）。

刘邦难得地正襟危坐，他举起酒杯默默敬始皇。

“大丈夫当如是。”他一直不曾忘记在沛县的那一天。

汉，元光六年（前129）。

刘彻轻哼一声，他也很厉害的好吗？后世怎么只夸嬴政不夸他呢？

记仇的刘彻还在膈应那个猪猪和发猪瘟，凭什么始皇帝就是那么好听的祖龙。

唐，贞观十年（636）。

李世民揉了揉额头，后世竟如此尊崇始皇帝吗？明明始皇帝和隋炀帝都既骄且逸[2]，后世似乎只看到始皇帝的优点。

不消一会儿，李世民笑着摇了摇头，他又何尝不是只看到始皇帝的缺点了呢。

百代都行秦政法，郡县制、皇帝制……始皇帝为他们留下了太多东西。

宋，开宝三年（970）。

赵匡胤是个行动派，当即下了一道诏书将嬴政的陵墓待遇[3]从三等提到了一等，顺便把刘彻的也提到了提。

祖龙、猪猪[4]、二凤，这三位都是后世喜爱的帝王，民间风向必然受到天幕的影响发生变化，那么朝廷对他们的待遇相应也要改变。

赵匡胤不由苦笑，秦皇汉武唐宗，他们哪一个不是武德充沛，他们大宋倒是文人多，天幕却评价“文人坏事”“又怂又宋”“三冗两积”，之后该怎么做才好？

第13章 明清思想 邱濬

【好啦，祖龙夸夸结束，我们来看下一道题。】

【下列不属于明清思想家著作的是（）

A《大学衍义》

B《宋元学案》

C《大学问》

D《春秋世论》】

宋，端平元年（1234）。

随着皇帝亲政，真德秀拜户部尚书，迁翰林学士、知制诰，可谓是春风得意。真德秀看着天幕上的题，摸着胡子哈哈一笑，因为天幕抨击朱子的郁气一扫而尽，他写的《大学衍义》被后世人考到了呢。

【这道题很眼熟啊，我们刚刚是不是简单说过明朝思想家？大数据是不是在监听我们啊？】

[对呀，说了一大串人名，原本就知道的没忘，原来不知道的也没记住。]

[王夫之、顾炎武等等等等。]

[大数据无孔不入。]

聪明而求知欲强的人们都疑惑了，尤其是数学家们。大数据属于哪种数？这种数据长什么样子？数字涉及生活的方方面面，说是无孔不入倒是有些许道理，却是如何实现监听的呢？天幕中的人那么厉害，使用的工具那么先进都无法避免吗？

愚昧迷信的人们却恍然大悟，大数据一定是一个比天幕里女神仙还厉害的仙人。

【这道题迷惑性特别强，错误率极高，前两次刷题的时候我都做错了，这次应该可能肯定不会错，我选A。我看大家的