如?今的墨瑾公?子早已经是汴京家喻户晓的名人和首屈一指的报纸大v，她的身份依旧神秘, 神龙见首不见尾，但却被无?数汴京人喜爱和崇拜，不夸张的说, 在汴京城, 墨瑾公?子的一句话，甚至比很多官员都好?使。

之前, 之前和墨瑾公?子打过擂台的《李氏小报》上?还曾讥讽说，少尹之令耳边风，墨瑾之屁通汴京。

这句话是什么?意思呢？

就是说开封府少尹下的命令, 汴京人当?耳边风, 但是墨瑾公?子放个屁都能?瞬间传遍汴京城。

不过这话虽然粗糙讽刺，是一句戏言，但却不算夸张。年前的时候，汴京城外来了七八千从大名府过来的流民, 天?寒地冻的, 开封府怕流民入城影响汴京的秩序，便不放这些人进城，而是想组织富户捐米捐钱, 在城外搭棚子施粥，但是开封府衙张榜之后，响应者寥寥无?几，五六天?了，零零散散的才捐了不到五石的米粮。

后来，墨瑾公?子知道这个事情之后，带头?捐了粮食，之后又在朱雀门小报上?呼吁大家量力而行，献一点爱心，然后不到两日的时间，便有两万多人响应，往开封府衙捐了三千多石米粮，还有不少的御寒旧衣裳，和之前的冷清形成了鲜明的对比。

也是从那之后，许多明眼人骤然发现，墨瑾公?子在民间的影响力竟然如?此之大，不由的暗自纳罕。

在大宋这个普遍男尊女卑的时代，男人掌握着绝对的话语权。即使地位尊崇如?皇族的女人，也无?法打破这种权力的壁垒，女人在市井和朝堂基本没有影响力和发声的机会，本事再大，能?管的最多就是一家一府的后院。

但墨瑾公?子这个强人，却凭借着话本儿的影响力，润物细无?声，以一己?之力打破了这种男女之间的壁垒，让自己?的声音在整个汴京被听到，委实是头?一份儿，让人不得?不佩服忌惮。

曹家。

今儿个是三姑娘曹韵的生辰，因为是小辈，所以自然没有大办，只?是家族里的几个嫂子和姐妹们凑份子钱，女眷们聚在一起，叫了女说书先生，在花房暖阁里办了一场小宴。

所以这一日，姑娘们自然也是不用去族学读书的。众人围坐在暖阁的大圆桌旁，喝着渍梅花热香引子，热热闹闹的涮着拔霞供。

所谓“拨霞供”，便是兔肉涮锅，和现代的火锅差不多。相传有一位名叫林洪的泉州人，在游武夷山游玩的时候，在山里捕获了一只?野兔，林洪厨艺有限，便用山里简朴的法子把兔肉切成了薄片儿，腌制后放在开水中涮着吃。在涮兔肉的时候，发现肉片儿在开水中摆动，色泽宛如?云霞，之后便将?这种吃法取名拨霞供，之后，这种做法慢慢传开，成为宋人冬日里必不可少的一道美食。

涮锅子当?然要?自己?动手才有趣味儿，曹家规矩并不苛刻，小娘子们天?然活泼，在自家吃拨霞供自然不必像太太们那般讲究，动辄要?丫鬟们伺候。

小娘子们自己?动手，丰衣足食。

锅子开了，曹溪起身将?碟子里切的一片片薄如?蝉翼的野兔肉下进去，一旁的大姐曹晴将?切好?的芦菔，玉延，雕菰和梅花汤饼下进了鲜美的沸腾的汤锅里。

“大姐，再放点儿自爱淘吧！那个熟了拌着香葱和麻油好?吃哩。”

小妹曹绵笑嘻嘻的道，所谓自爱淘便是凉面，这是大宋的叫法。

“好?！”

难得?族学放假休息一日，众人一边等着锅子里的食物煮熟，一边喝着热香引子闲聊。

“今儿可是三妹妹的生辰，怎么?没请戏班子来？”

曹晴左右看了看，才发现小阁里比以往过生辰都安静，只?有幽幽的古琴的声音和女先生的说书声儿，不免有些诧异的道。

“是我?叫她们不要?请的，闹得?慌。”

曹韵夹了一块凉拌新笋，不在意的道：

“好?不容易赶上生辰歇息一日，我?可不想锣鼓喧天?的。”

“哈哈