罗马人种不行。

所以说事情还是?要?对比来看，如果你觉得儒生整天搞那套“圣人的本意是?好的，都是?下面执行歪了”的赢学已?经够抽象了；那你就?该转过头来看看宗教的反思在宗教教义中，一切都是?至善的、一切都是?完美的；本意是?好的，执行也绝不存在任何问?题。那么，为?什么还会有惨痛的失败、绝望的屈服呢？

喔，那是?因?为?你们下贱、卑鄙、邪恶，人种不行、智力不行、道德不行，哪儿哪儿都不行；你们活该领受失败，你们活该被征服，你们的失败恰恰证明了宗教的完美，明白?了吗？

人还是?知足的。至少儒生没有疯到因?为?一场惨痛的失败就?宣布汉人人种不行吧？当然啦，如果哪个儒生真蠢到这种地步，那大概大汉的廷尉府就?要?承受莫大的压力了他们恐怕真要?发明出天下最为?残酷暴虐的刑罚，才能稍稍平息皇帝的怒气呀！

吾日三省吾身，好歹儒生装模作?样，还真愿意反省反省；但这个世界上赢学无数，能够反省的真的已?经是?凤毛麟角，屈指可数了。

这个安慰似乎没有什么作?用，至少刘先生的脸色变得更难看了。

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为?苏莫解决完大半的名单之?后?，穆祺终于拿到了先前交易的名额，足以将近千吨的生鲜货物运输过“门”的名额据苏莫说，他穿越以来，从来没有使用过这个福利，日积月累，才有现在的规模。现在一次□□割出去，似乎已?经足以满足大汉方面的需求了。

于是?三日以后?，长安朝廷颁布公告，先行定下了劣币案中相?当从犯的处理办法涉及主干的要?犯还需要?皇帝亲自?审问?，但其余瓜葛的小卡拉米却可以由丞相?及御史大夫决断；而在大多数人眼里，这一份提前发布的公告，无疑也宣布了之?后?处理劣币案的最终方针是?大开杀戒还是?宽容处之?？生死存亡，就?看这一把了！

还好，虽然大家都已?经做好了在长安城看血流成河的局面。但朝廷（或者说皇帝）似乎还是?有克制的；第一张发布的公告只是?杀了少府里直接参与铸造劣币的官吏百余人，将知情不报的黜落为?城旦，次一等的则流放手?段非常酷烈、刑罚非常严苛，但总的来讲，在本朝天子?历年来所兴的“大狱”之?中中，这种处置真的不算过分了；大家之?前还以为?，这一开始就?要?腰斩个七八百人助助兴呢！

不过，唯一令人迷惑不解的，是?“流放”的处置。流放也是?很残酷的刑罚，但终究还有一条命在，如果流放地的长官脾气好敢担当，说不定慢慢还能边陲混出头来。可现在的问?题在于，没有人知道朝廷到底是?怎么安排的丞相?及御史台只是?做出了流放的决议，之?后?却是?一直拖延，直到现在都还没有将流放的具体安排下发给有关部门，搞得下面完全无所适从；更不必说，被抓来判流放的犯人们在牢中惶惶不可终日的等了许久，等来的却是?一个签筒朝廷明令，居然是?让他们抽签决定自?己流放的地点！

这合理吗？这正?常吗？这是?不是?太儿戏了一点？

最儿戏的是?，抽出来的签文也是?莫名其妙；流放到西南夷乃至南越都可以理解，从匈奴处撕下来的河西走廊乃至河套确实也需要?人开发。但签筒中居然还有大量的古怪的地名什么天水，什么辽东，什么冀州这也不是?偏远的地方啊！流放到这里，能算什么惩戒呢？

当然，没有人敢在这种问?题上与朝廷刨根究底，所以无论再如何的迷惑不解，此时也都只有瞠目结舌，默然不言而已?。

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理论上讲，这样的判决真是?荒谬透顶，这样的流放地简直闻所未闻，确实滑天下之?大稽。但不知为?何，远在军中的天子?却没有对御史台及廷尉的荒谬举动表示出任何意见实际上，冗长的判决文书?被送入军营后?又被原封不动的送了回来，估计只是?被随行的侍中检查过一回，皇帝再批一个“如律”了事。

与这样的漠然敷衍相?比，天子?