活捉了三只猎物。

按理说，奖赏该给他。

瑞王却说：“三弟不忍杀生，怀有仁德之心，这奖赏应该给三弟。父皇是以仁德治国，令百姓爱戴和拥护。三弟有父皇的风范，我们该以三弟为榜样。”

众臣纷纷附应瑞王的建议，最后奖赏给了三皇子。

隔日，三皇子活捉的几只猎物，尽数死了。

不少人猜疑是他做的。

誉王想起这件事，心底戾气翻涌。

他虽然不是什么善茬，但也不至于做这般不入流的事。

在他看来，三皇子与他是同一类人，最是伪善。

誉王思索了一番，斟酌着说道：“父皇，赏罚分明，射杀猎物最多的人，应当拔得头筹，但是活捉猎物的人，不忍杀生，怀有仁慈之心，应当再给予别的奖赏。”

誉王的回答，就这一场狩猎规则而言，极为公允，挑不出任何错。

靖安帝之所以重新把这一桩旧事拿出来考问誉王，是想看看誉王心境是否真的转变了。

显然，从誉王的回答中，仍旧可以看出誉王注重规则，并不在意品德方面，所以并不认可将奖赏拨给活捉猎物的人。

给活捉猎物的人，另行给予奖赏，不过是为了迎合他，以此通过他的考验。

靖安帝心里很清楚，这个儿子非常聪敏，有城府，有手段，很适合做皇帝。

只可惜，少了仁德与胸怀这两样最重要的品性。

靖安帝在心里叹息，一个人再如何改变，也改变不了本性。

誉王的本性就是如此。