斥了巨资, 又请锣鼓班又请戏班，据说还专门从南边请了一个很有本事的法士，那法士有观灵的神通，要把休万程的父亲从阴间请回来，见一见宝贝孙子。

说到这, 蔡宝君摇头叹气：“这休万程好歹也在大城市生活了那么多年，没想到还是那么封建。”

师蓬蓬以为她说祭祖的事，也不好随便评价，倒是一听有法士观灵, 顿时来了兴趣，问道：“我可以去看一下吗？”

观灵与问米、牵亡等等类似, 也是沟通已故之人的法术，最早的记载是在闾山派。在港台和南方一些省份也有类似法术，叫观落阴或关亡。观灵术据说可以使人元神出窍，亲赴灵界。也可将已故之人的亡魂带回阳间，附在施术的法士身上与亲人进行对话。

这类法术分支很多，各个地区都有不同。既然碰到，自然要去见识一下，也算是一种研学了。

蔡宝君只当师蓬蓬想凑热闹，道：“当然可以，休万程巴不得多点人去观礼，这样他才有面子呢。”

说罢，便带着师蓬蓬和温妙拐了个弯，绕过两条巷子，来到了镇东的休氏祠堂前。

休氏的祠堂几年前才由休万程带头捐款翻修了一遍，门头恢弘，雕梁画栋，十分气派。

三人到时，祠堂前硝烟弥漫，人潮涌动。因这祠堂是休氏一族共同的祠堂，祖先也是共同的祖先，休万程办得风光热闹，围观的人很是不少，其中又以休氏本家的人为主。

不过这会锣鼓班已经停了下来，祭祖仪式刚刚结束，但是看热闹的围观民众并没有散去，仍是里三层外三层地把祠堂大门围了个水泄不通。

蔡宝君打听了一下，说是那法士要开始做法了。她赶紧带师蓬蓬和温妙在侧门找到一个人比较少的位置，三人挤在一起，透过人缝，勉强看到祠堂里的景象。

只见家堂中间摆着一张大供桌，桌上各式祭品琳琅满目，极尽奢侈。听旁边的人说，这是新换的一桌了，前面有一桌供了休氏共同的祖先，这一桌是重新摆的，专门为了供奉休万程的父亲。

供桌旁边盘腿坐着一名穿着道袍，头戴方巾的老人，看样子应该就是休万程请来的那名会观灵术的陈法士。