永存的办法罗？”

月池笑道：“我怎会有这种办法。而他也远算不上畸人。”

满都海福晋难掩讶异地看向昙光：“他可是出家人，虔信者。”

月池道：“可他的心却非但没有超脱世俗，反而被世俗所束缚，他和我们一样，都是志者。”

满都海福晋微微抬眼，昙光道：“有志向之人？”

月池娓娓道来：“差不多。你们可听过精卫填海的故事。炎帝之女溺死在东海，化为精卫鸟，日复一日衔西山之木，以填平东海。精卫的别称就是志鸟。有些人觉得精卫愚昧，为何要生生世世，执着于根本完不成的事务。这些人的不解，皆因其看到表象，看不到本质。”

满都海福晋与昙光都隐隐察觉到了什么，他们都有疑虑，但谁都没有说话。

月池继续道：“海外有一位马先生，他将人的需求分为五等，由下至上分别是：对衣食的追求，对平安的追求，对友谊的追求，对尊重的追求和对自我实现的追求。1这也是寻常人以为人之欲望所在。可他们都忽视了人性的奇异。对志者来说，为一个宏大目标而自我牺牲时的那种满足，足以压倒一切，一切欲望和感情在它面前都要甘拜下风，因为这便是永生之道。想想看，一个凡人，摒弃一切软弱，不惜牺牲所有，只为了拯救苍生，当他用尽自己全身的力气。在濒死的那一瞬间，他会感觉，他的功绩已镌刻于青史之上，他的伟大已经堪比神明。这种人格实现的极致，永垂不朽的滋味，又有谁能够拒绝呢？”

她望着昙光惨白的脸，缓缓道：“您问我，是怎么让您不爱权、不爱财、不好色的外孙屈服，我其实只是告诉他，一种自我牺牲的办法而已。”

满都海福晋都忍不住鼓掌了，她的眼中一片冰冷：“真是精彩，精彩得超乎我的想象。我都有点可惜了。”

月池问道：“可惜什么？”

满都海福晋微笑道：“可惜你不是我们蒙古人。”

月池一哂：“只怕接下来，您就要改变想法了。在见到您之前，我一直好奇，像您这样一位女中豪杰，为何会一直甘愿被达延汗压制，直到祸及孩子的性命时，您才奋起反抗。可今天我明白了，您也将这视为一种牺牲，一种对于黄金家族、对于蒙古的牺牲。为了统治的稳定，您可以一直忍受丈夫的轻慢，可同样为了统治的存续，您也一样可以杀死丈夫、舍弃儿子。在不惜一切上，我们其实也是相似的。不过，您和您的外孙一样，都走错了道路，你要是早早抓住权力，或许我们不会走到这一步。”

满都海福晋的面皮微动，她眼中闪过奇异的光彩，她缓缓道：“不，我们之间的差别不小。你没有不惜一切。你要是真的不惜一切，在宣府时就不会败到全军覆没，在这里也不会沦为汗廷的阶下囚。你在草原上，至少有两次机会逆转局势。第一次是在永谢布部奇袭土默特部时，你如若不阻止亦不剌的屠杀，左右翼早已开战。第二次是在乌鲁斯登基后，你要是没有阻止右翼打着乌鲁斯的旗号，攻打左翼，草原早就是狼烟遍地。可你却错失了两次机会。为什么，难道真是顾惜人命吗？”

月池反问道：“难道人命不值得顾惜吗？”

满都海福晋大笑出声，可笑到一半又忍不住咳嗽。昙光忙给她倒水，她的面容紫胀，许久才平复过来，可眼中始终带着浓浓的戏谑。她半晌方道：“可你的顾惜，却是矛盾的，你一面在害人，一面又想救人。你不觉得可笑吗？”

此话一阵见血，恰恰戳中了月池心中的难解之结。她被这种两难折磨太久了，突然有了一种说出来的欲望。她想听听，这位杰出女政治家的看法。

她道：“世上哪能次次两全其美，更多的是道德的困境。我斗胆想请教大哈敦，有一辆失控的车，而您是车上的车夫，一边有五个人，一边有一个人，我们是否应该以撞死一个人为代价，而挽救那五个人呢？”这就是伦理学中著名的电车难题。

谁知，满都海福晋听了之后，却奇道：“你那是什么车，路这么宽，就不能另选一条道开吗？