么，才选择了水线在位置停下。知道自己的目标，知道自己擅长什么，这就是知。在知之后还有止，止意味着一种约束和规范，在追求我们的目标时，还要遵守准则，不然水桶的水就会漫出去。”

郑山辞再多加了一点水，水从短木板的流出来了。

谢承听着流水的声音，他心中似有所悟。谢澹听着流水的声音，心里渐渐安静下来。

“定而后能静。”郑山辞放下水勺。

“不盲目追求自己的目标，不能失去内心的平衡，保持知止。”

谢承看向木桶，他伸出手摸了摸短板。

等下课后，谢澹用毛笔戳了戳谢承的后背，“皇兄，我觉得这位郑大人讲课很有意思。他说得话我听得懂，而且他对我们的态度也很平和。”

谢澹有点喜欢郑山辞了。他一直觉得像男人就该像虞长行，武艺了得，现在他从郑山辞身上感到了另一种力量。这样的力量他在魏首辅身上也感受到过。只是魏首辅跟郑山辞给他的感觉又不一样。

谢承点点头，“郑大人是一个好老师。”

上午他们上两节课，郑山辞又给他们讲了《大学》中的另一则句子。

“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”

郑山辞讲的是万事万物都有根本和枝末，有终结和开始，明白事物的先后就能接近事物的本质。