成年，允许近亲把她领走，她的狠舅王仁，把她接出去以后，居然就把她带到妓院，应该就是前面写到的妓女云儿所在的锦香院，卖给鸨母。当时妓院是会买未成年的小姑娘的，买来先让你干杂活，养大了就逼你接客，那是惨无人道的。刘姥姥和板儿进城，发现这个情况，追踪到妓院要救巧姐，鸨母就要他们交纳赎金，他们哪里有那么一大笔银子呢？他们遇到了贾芸和小红。

贾芸和小红早就离开荣国府在社会上自立了。于是一起商量，自然就形成一个思路，就是在这危机时刻，可以去找李纨贾兰，他们手里有银子啊，巧姐是李纨的堂侄女、贾兰的堂妹，大家一直在荣国府里生活，至亲啊，难道还会不拿出银子来吗？但是万没想到，贾芸贿赂看守荣国府的，属于忠顺王指挥的兵丁，混入里面，潜进大观园，摸到稻香村，见到李纨和贾兰，可能开头李纨对巧姐落入火坑也表怜惜，但是贾芸提出拿银子赎取，李纨就不言声了，贾兰就表现得非常不像样子，甚至会说，她亲舅舅做的事，我们管不着，心非常之狠，母子二人见死不救、一毛不拔。贾芸苦苦哀求，竟仍不能软化李纨贾兰之心，贾兰为了让贾芸快些离开，会拿出几张票据，说现银实实没有，这几张你且拿去兑了用吧。贾芸拿去后发现，根本是死票，兑不了现的。因此，贾兰堪与王仁配对，一个是狠舅，一个是奸兄。这才是曹雪芹笔下，八十回后的真故事。

高鹗他怎么写的呢？八十回后，没有李纨、贾兰与巧姐相关的情节，小红简直写丢了，他竟把“奸兄”写成是贾芸，真是颠倒黑白！在前八十回里，贾芸在曹雪芹笔下是一个很有志气的人，脂砚斋有很多评语，给予他高度评价，脂砚斋是看完全本的，在批语里透露贾芸联合刘姥姥、板儿，把巧姐赎了出来，由刘姥姥把她带回农村，最后嫁给板儿为妻。高鹗笔下那样去写贾芸，说他不符合曹雪芹原笔原意都太客气了，他简直是倒行逆施，荒谬绝伦。

高鹗不仅丑化污蔑贾芸，把贾蔷也拉扯进去，充作与贾环沆瀣一气的“奸兄”，也很离谱。王熙凤对贾芸有恩，对贾蔷非常依赖。前面那段“风月宝鉴”的故事里，谁是王熙凤的帮手？贾蓉和贾蔷。而且书里面有关于贾蔷的正面描写，他和龄官之间，本来是戏班班主和戏子，或者说是贵族公子和卑贱优伶之间的不平等关系，他可能一开头对龄官是玩弄女性，到最后他动真情了，他跟龄官之间产生了人格平等基础上的纯真爱情，贾宝玉目睹后就产生出哲理性的憬悟。在曹雪芹笔下，八十回后的真故事里，贾蔷早把龄官接出，而且在皇帝打击到荣宁二府前，他和龄官早疏离了两府，隐性埋名去过低调的生活。高鹗把贾蔷写得下作不堪，是毫无道理的。

回过头来，我们再仔细去读第五回里面，关于李纨的那首《晚韶华》曲里的句子：“虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。”心里就该洞若观火般豁亮了。这是很沉重的批判语言啊！很多读者读的时候不仔细，不去掂量这两句话的分量。李纨哪里是一个完美无缺的人？曹雪芹在第五回对她的设定也好，他写完的全本里对她的描写也好，哪里是从头到尾肯定她？他后面要严厉地批判李纨人性的阴暗一面。这两句什么意思啊？就是这个李纨，她积谷防饥，本来这是可以理解，因为她得考虑到她老了怎么办，“虽说是，人生莫受老来贫”嘛，可是事到临头，你亲戚巧姐陷在窑子里面了，就要被毁掉了，救人急难，也没有要求你把全部的积蓄拿出来，你拿个大头，小头大家凑一凑，赶紧去把巧姐赎出来要紧啊！你积点德行不行？就算你自个不用再积德了，你给你儿孙积积德行不行？“也须要阴骘积儿孙”，就是对她的狠狠批判。“阴骘”是过去的迷信话，就是你要在阴间，在那儿存下你的积蓄，这个积蓄不是金钱，是你的善行，可能你自己这辈子用不着那个积蓄，但是为你儿孙想想吧，那份积蓄，在他们必要时可以支取。但是在八十回后，在九十一回到九十九回这个情节单元里面，会出现一个惊心动魄的情节，一直以温柔宽厚面目示人的李纨，在人生这样一个非常重要的关节点上，她不愿意拿出钱来救人，她装