现实世界探讨这些问题，所以他得寻找一个更加合适的场合。

还有，李加迪亚和阿卡玛拉是诞生于世界之初的神明，李加迪亚曾经象征着世界的真实一面，祂踏上旅途是为了寻找与“阴影”有关的某样东西。

西列斯思考了一下，确认自己没有忽略什么信息点。

“阴影”是外神。这一点现在并不令西列斯感到惊讶——当然，因为他之前已经因为星图和蛛网的关系而惊讶过一次了。

他真正在意的是，为什么骰子使用的话语是，“文明之外”？

为什么不是“世界之外”？

也就是说，这种神明与神明之间的区别，来自于文明与文明的区别，而不是世界的区别？是一种更形而上的概念，而非物理意义上的空间或者时间距离？

这种意思西列斯可以理解，因为他之前就考虑过地球文明对于自己的影响。

但是问题是，如果这样的话，那么这些神明是不是过于依赖于某一个特定的文明了？

比如费希尔文明，诞生于这个文明的神明，是否就与这个文明绑定了？这个文明中的人类的活动，是否也反过来会对神明造成影响？

终究是人类决定了神明吗？西列斯对此十分表示怀疑。

他曾经就考虑过这个问题，此刻也从骰子这边间接地得到了些许的论证。

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