特，不由得怔了一下。随后，他想起，在开学不久的时候，霍雷肖曾经和他见过一面，谈及与苦难记事这个社团有关的事情。

当时霍雷肖还说，他会在每周活动之后，将活动的内容以及成果写信给西列斯。

西列斯感到些微的羞惭，因为他已经完全将社团这事儿抛之脑后了。而霍雷肖·德怀特是位尽职尽责的社团社长。

西列斯坐下来，拆开信封，然后了信件的内容。

霍雷肖一如既往的礼貌，并且语气尊敬。在信中，他提及了周六下午社团活动的内容。他们总结了已知的、不同神明的信徒自我约束、自我惩罚等等概念的行为，并且做了分工，各自负责一部分。

他提及了一些自我约束的行为，比如有些信徒会采取斋戒日这个做法，有些信徒则会在特定的日期里禁止洗澡、洗头。

尽管他们的课题十分具体、细致，但是西列斯却隐隐从中看到一种微妙的不确定性。

霍雷肖说他们最后的意图是写出一篇论文，但是从现在社团的活动来看，他们似乎仅仅关注了行为，而非行为背后的意义。

比如，这样自我约束的行为究竟意味着什么？神明对人类信念、想法的约束吗？那么，霍雷肖的态度是批判还是赞成，又如何确认这样的行为对人类乃至于人类文明的意义呢？

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