第230章(2 / 2)

百神,这一天若是出了什么事,影响了大祭,必然是天下骚动,民心不安。

因为大雪的缘故,京兆尹隽不疑甚至连准备自家腊祭的时间都没有。

腊是很古老的节日,源自久远的上古时代。那时,华夏先民使用的还是十月太阳历,每月固定为三十六天,十个阳历月为三百六十天,余下的五至六日就作为过年日,不计在月内,称为休废日,也就是腊日,当腊日过完,便是十月历的一月一日,乃是新年的开始。后来,先民改历为十二个月的太阴历,腊日的习俗却一直保留了下来,腊日的翌日,也被称为小新岁,一应礼仪皆同正旦。

不过,不同的时期,腊的名称并不相同,《礼传》记:“夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡。”秦国初用周制,史载秦惠文王“十二月初腊”,始皇帝一统之后却改用夏制,更名“腊”为“嘉平”,大汉立国之后,复用周制,不过,直到武帝太初元年,汉才将腊日定在日,当时太史邓丞向天子进言:“腊所以迎刑送德也,太寒至,常恐阴胜,故以戌日腊。温气也。”

一般来说,腊前后一共五日,从腊日的前一天开始,馔扫涤、击鼓驱疫,谓之逐除;第二天,即腊日,祭先祖,祀百神;第三天,又称小新岁,如正旦日一样进酒降神,其进酒尊长,及修刺贺君、师、老;如正旦。第四天,再次举行祭祀,被称为“蒸祭”;第五日,祀冢。

祀冢之后,还要请召宗族、婚姻、宾旅,讲好和礼,以笃恩纪。

此外,对于寻常庶民来说,腊的意义更多地在于――与伏一样,腊是休农息役的日子。

这样的日子,长安城中是热闹的,家中的祭祀结束之后,京畿地居民全部向长安城集中,除了皇宫,长安的八街九陌、东西四市,皆是摩肩接踵的汹涌人潮。

疑刚刚放下地心再次提了起来。将京兆尹官署地掾吏、执役全部派出去维持京城治安不说。还行文执金吾寺。请执金吾增调兵卒徼循京师。

这样地日子。即使闭索家中。也可以听到沸腾地喧嚣。随之而来地欢乐气息让人无法抗拒。

当然。也有人可以抗拒。