嬴政既然未崩，为何要禅让给幼主？

“她以太子之身监国一年，政务无失，”秦二不在此处，嬴政就可以随意给出褒赞：

“天生圣皇，本就该早日继位。”

此言一出，满座皆惊。

“你如何断定后世所言圣皇就是秦二？”

嬴稷忍不住问道。

“朕巡游天下，秦人都以圣皇称颂她。”

王翦从陛下的语气中听出得意，完全相信秦二就是圣皇的说法。

以公主之身造反夺权并平定天下，秦二的才能本就无可指摘。

又能在一年内获得陛下如此高的赞誉，甚至自愿内禅，秦二的治政能力必然超越古之圣王。

“华夏公认的圣皇只有一位”。

先前李斯所言没有传到秦王们耳中，但附近的各家诸子皆有耳闻。

荀况的驳斥虽然没什么道理，但众人也都认为李斯是为秦二效力，为人臣子才会夸耀秦二为圣皇。

但这禅让

“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”的秦帝嬴政主动禅让，原因是他认为秦二为天生圣皇！

儒家将尧舜禹视为圣王，认为他们统治时期就是天下为公的大同世界。

秦二虽然是秦帝之子嗣，并非圣王那般天下为公。

但秦帝以秦二贤能，故而主动内禅，这同样是无法辩驳的善政。

如果秦二不是女子，这时候儒家就该对秦国有所改观，认为它继承了古圣王的礼制。

可现在偏偏就是既有牝鸡司晨的非礼，又有禅让贤能的正礼。

荧惑守心自古以来都是极为不祥的天象。

却因为秦二在这一年继位，就被视为是大兴之兆。

故而秦二极有可能就是后世承认的唯一圣皇。

其他学派没有女子不得干政之说，此时最想知道的是秦二如何施政。

【秦二最离谱的操作是第一次科举考试搁那钓鱼执法，把大半的官吏抓了送去挖矿。】

【结果朝堂和地方都差点瘫痪，又在张良陈平的劝谏下把这波人放回去戴罪就职。】

【这个好像也有种说法，说是君臣打配合整顿官场。】

【大秦清廉指数拔高好几个度。】

【毕竟谁也不知道，这贪赃枉法的机会会不会又是秦二放的饵。】

【科举制推行后秦二世可就不缺官吏了，再贪污被抓真得挖一辈子矿。】

【实打实干了小半个月的苦役，心理阴影拉满。】

【史书就是记的秦二冒进，所以猜测只能是猜测。】

【行刺秦帝和行刺张良陈平不是一个难度，秦二只能自认激进吧？】

【反正她也不在乎名声。】

【我觉得不像打配合，不然张良和陈平死后总可以正名。】

【+1，更像是秦二故意激进，官制改革和科举制让张良陈平成为众矢之的。由他俩劝谏，被放出来的官吏就得承情。】

儒家尽皆默然。

孔丘认为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。

要用道德和礼制去感化百姓，秦二此举显然非德非礼！

如此行径，怎能引导臣民向善？

怎能算是圣皇？

“何为科举制？”

商鞅立即询问李斯，他亟需快速征得大量官吏的方法以取代旧贵族。

法家不议君王，商鞅更在乎“科举制”。

“以公开考试的方式选取官吏。”

要完全解释科举制过于繁琐，李斯只得简化至此。

尤其商君持抑民的态度，李斯也不认为他细说之后能够被采纳。

何况现在的科举制并不一定适用于过去，科举制的前提是有足够多的黔首能够识文断字。

不如说得笼统一点，大小官试正是商君变法后逐渐形成的制度。

商鞅沉思，他在考虑这是否能