此刻望着谢无镜的眼，她却突然觉得不是的。

不知别人如何，总之他不是，此刻的她也不是。

她只是想要亲近，想要无法分割、融为一体的亲近。

世俗的躯体让人无法超脱肉身与爱人融合，摆脱了躯体的灵魂却代表了死亡的分别。

不知该如何是好，拥抱、亲吻，都不够。

于是缠绵这样亲密无间、这样的坦诚、这样不能和人随意为之的云雨之事，就成了对这种渴望的稍许慰藉。

织愉想：情事之所以称为情事，或许正因如此。

她不知道谢无镜是否有同样的想法，只觉他抱她，抱得好紧好紧。

她想起幼时，母妃教她故乡的诗时，她在母妃手稿里无意间翻到的一首。

她问母妃此诗何意，为何与她所背七言五言不同？她要学这个。

母妃瞧了诗，道：“你还不到学这个的年纪。”

她问：“那什么时候才到年纪？”

母妃将诗压在书稿最下方，略有些怅然：“待你嫁人，因夫妻情意，心有所感之时。”

那时她不以为意。

幼年学诗，只觉恼人。

后来长大，更不觉有何日会再想到那些诗歌来抒心之所感。

直到遇见谢无镜、直到此时此刻，她方明白母妃话中意。

她迷迷糊糊地轻唤着谢无镜的名，泪眼婆娑地注视着他，一手勾缠着他的脖颈，一手轻抚他的面庞。

恍惚看见幼时的那天午后，母妃离去，留她一人抄诗。

她偷偷将那首诗翻出来看。

阳光洒在诗稿上，她趴在桌前笨拙地读。

“……锦帐里、低语偏浓，银烛下、细看俱好。那人人，昨夜分明……许伊偕老。”

作者有话要说：

锦帐里、低语偏浓，银烛下、细看俱好。那人人，昨夜分明，许伊偕老。

宋·柳永《两同心（二之一·大石调）》

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