冥木，出于采手，极为精巧。至京，遇博物君子，窥见之曰：“此谓白云青舄，王母御之会穆王于赤水之上者也。”故中国传其制，天子赤舄。凡舄色皆象裳。妇人之舄，饰以白云，口缀双珠。越两月，茂得隽归，试问采曰：“此履于古有制乎?”对曰：“此西王母御以降赤水者。”茂因益敬重焉。一日，偶病消渴，生赠以武夷茶一函。采谢曰：“猥辱来贶，不惟捐疾，勉我良深。第岸本不移，岂能止舟行之惑；日仍有度，宁可解云驶之疑。请讽匪石之言，永结断金之好。睹物心悲，力书不尽。”生以书示所知，都不解其指。一客在旁曰：“茶名‘不迁’，意在勉其一志，故有此答耳。”其博物皆类此。采与茂赓和甚多，而其最艳者，《子夜歌》十八首，因附于后云。其一曰：侬既剪云鬟，郎亦分丝。觅向无人处，作同心结。其二曰：夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。其三曰：何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。其四曰：相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。其五曰：明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。其六曰：寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。其七曰：良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖喂春蚕，要绵须辛苦。其八曰：醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。其九曰：信使无虚日，玉寄盈觥。一年一日雨，底事大多晴。其十曰：绣房拟会眼，西窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。其十一曰：相思百余日，相见苦无期。寨裳摘莲花，要莲敢恨池。其十二曰：金盆盥素手，焚香诵普院。平生酬所愿，与郎为一身。其十三曰：花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。其十四曰：感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。其十五曰：寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。其十六曰：得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。

其十七曰：轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖时，然后约郎腰。其十八曰：侬赠绿丝衣，郎遗玉钩指。郎欲系侬心，侬思着郎体。紫竹小传大观中，有紫竹者，工词，善于调谑，恒谓天下无其偶。一日，手李后主集，其父玄伯问曰“后主词中，何处最佳?”答曰：“‘问君能有几多愁，恰似一江春水向东流’耳。”玄伯默然。尝游于野，有秀才方乔，乐至人也，一与紫竹遇，欲睹其状更不可见，昼夜思之。面貌恍惚，中心拂郁。每入，见卖美人图者，辄取视，冀其有相似者。或狭邪妓馆，无不留意，用计万端，竟无其人，终日悲慕，几成痼疾。有寄情诗曰：眉如远岫首如螓，但得相思不相亲。若使画工图软障，何妨百日唤真真。一日，遇一道士持一锦囊，内有古镜，谓乔曰：“子之用心，诚通神明。吾有此纯阳古镜，藏之久矣，今以奉赠。此镜一触阴之气，留影不散，子之所遇少女，至阴独钟。试使人照之，即得其貌矣。然后令画工图之，所流之影，同此女。一得阳精，影即散去。他物尽然。”又戒乔：“不可照日，一照即飞入日宫，散为阳气矣。”镜背有篆书云“火府百炼纯阳宝镜”。乔试之，果然。遂以白玉盘螭匣盛斯镜，而达意焉。紫竹欣然而受，遂得以诗词往来。长夏，乔读书于种梅馆，怀思紫竹至于忘食。忽紫竹遗以书，其大略云：“欲结赤绳，应须素笺。泣珠成泪，久比鲛人，流火为期，聊同织女。春风鸳帐里，不妨雁语惊寒，暮雨雀屏中，一任鸡声唱晓。”乔答之词，亦多绔丽，柬尾附以《玉楼春》词，曰：绿阴扑地莺声近，柳絮如绵烟草衬。双鬟玉面碧窗人，一纸银钩春鸟信。佳期远卜清秋夜，梧树梢头明月挂。天公若解此情深，今岁何须三月夏。自此音问两绝，而想象难真。紫竹因觅银光，继序其悲愁眷恋之意，复缀以《卜算子》词，曰：绣阁锁重门，携手终非易。墙外凭他花影摇，那得疑郎至。合眼想郎君，别久难相似。昨夜如何绣枕边，梦见分明是。遂约于望云门暂会。因于墙阴之下，闲履苍苔，鞋底尽湿，而方不至，俄闻人语，遂归绣闺。独倚画屏，不胜怅恨，作《踏莎行》一阕，云：醉柳迷莺，懒风熨草，约郎暂会闲门道。粉墙阴下待郎来，藓痕印